الإيمان بالميزان

صفة الميزان:
مما يجب الإيمان به في أحداث اليوم الآخر: الميزان، وهو ميزان حقيقي له لسان
وكفتان، توزن فيه أعمال العباد، فيرجح بمثقال ذرة من خير أو شر.
وقد دلت الأدلة من الكتاب والسنة على ثبوت الميزان:
قال تعالى: ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ﴾ [الأنبياء:47]
وقال تعالى: ﴿ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴾ [القَارعة:6ـ 9].
وأخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم»؛ رواه البخاري (7563)، ومسلم (2694).
وروى الإمام أحمد (1 /420)، والحاكم (3 /317) وصححه ووافقه الذهبي، وغيرهما
عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه تسلَّق أراكة وكان دقيق الساقين، فجعلت الريح تكفؤه -
أي: تحرِّكه - فضحك القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ممَّ تضحكون؟)، قالوا:
يا نبي الله، مِن دقَّة ساقيه، فقال: (والذي نفسي بيده، لهما أثقلُ في الميزان من أُحد[1]).
والذي يوزن ثلاثة أشياء دلت على ذلك النصوص:
1- الأعمال: فإنها تجسَّم وتوزن؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه السابق: وفيه: (ثقيلتان في الميزان).
2- صُحف الأعمال: وقد دل على ذلك حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله سيخلص رجلًا من أمتي على رؤوس الخلائق
يوم القيامة، فينشر له تَسعة وتسعين سجلًا كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئًا؟
أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقول: ألك عذر أو حسنة؟ فيبهت الرجل، فيقول:
لا يا رب، فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم، فتخرج له بطاقة فيها:
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة
قال: فطاشت السجلات وثقُلت البطاقة، ولا يثقل شيء بسم الله الرحمن الرحيم»
أخرجه أحمد (2 /213)، والترمذي (2639) والحاكم (1 /6)، وصححه، ووافقه الذهبي[2].
وقوله: (بسم الله)؛ أي: مع اسم الله.
3- العامل نفسه:وقد دل على وزنه قوله تعالى: ﴿ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴾ [الكهف: 105]
وكذلك حديث عبدالله بن مسعود السابق، وأن ساقَيْه في الميزان أثقل من أُحد.

[1] قلت: وهو في "الصحيحة" برقم (2750) و"الصحيح المسند" (837).
[2] وهو في "الصحيحة" (135) و"الصحيح المسند" (787).

فواز بن علي بن عباس السليماني

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

hgYdlhk fhgld.hk hgY]lhk

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

hgYdlhk fhgld.hk hgY]lhk fhgld.hk

تسلم ايدك ع الطرح

سلمت اناملك للروعه طرحك

/






جزاك الله خيراً
شكراً لك

:h5:

إنتقاء ثري بالذائقه ..
سلمت أناملك ودام رقي ذوقك
بإنتظار جديدك القادم بشوق :-ff1 (8):
كل الود لروحك :100:
.
.

جُزاكّ الله خُير علىّ مُـا قُدمتّ
ورزُقكّ بُكُل حَرف خّطتهَ أناملكّ جُزيل الحُسناتّ

-










شكراً لكم ولمروركم الراقي
عطرتوا متصفحي بطلتكم البهية
عبق الجوري لأرواحكم .

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
وانارالله دربك بالايمان
ماننحرم من جديدك المميز
امنياتي لك بدوام التألق والابداع
دمـت بحفظ الله ورعايته

جزاك الله خيرا
يعطيك العافيه يارب
اناار الله قلبكك بالايمــــــــان
وجعل ماقدمت في ميزان حسناتكـ
لكـ شكري وتقديري

-






جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ " وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلك مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!