ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

( إعلانات انفاس الحب )  
     
     
     
   
( فعاليات انفاس الحب )  
 
 

الهدف من المنتدى التسليه والترفيه لذلك يجب على الجميع التحلي بالأخلاق وإحترام الآخرين وعدم الإساءه لهم ويمنع بتاتاً تبادل وسائل التواصل الإجتماعي وعند حدوث ذلك ستضطر الإدارة إلى التشهير بالمخالف ومنع عضويته من المشاركه ، نتمنى للجميع قضاء وقت مفيد وممتع إدارة الموقع


العودة   منتديات انفاس الحب > .ღ اسلاميات ღ > ۩۞۩ أنفاس الرسول والصحابة الكرام ۩۞۩


تخريج حديث: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْت


تخريج حديث: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْت

تخريج حديث: يا بني عبد مناف، لا تمنعن أحدًا طاف بهذا البيت، وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار عن جبير بن مطعم رضي الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 23-05-2022
غيمہّ فرٌح متواجد حالياً
Saudi Arabia    
آوسمتي
لوني المفضل Azure
 إنتسابي ♡ » 420
 آشراقتي ♡ » Jan 2020
 آخر حضور » منذ 15 ساعات (12:25 AM)
موآضيعي » 7290
آبدآعاتي » 433,352
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » » ❤
الاعجابات المتلقاة » 20250
الاعجابات المُرسلة » 12729
 التقييم » غيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond reputeغيمہّ فرٌح has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع valencia
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 11,476
تم شكره 13,973 مرة في 7,572 مشاركة
Q54 تخريج حديث: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْت



تخريج حديث: يا بني عبد مناف، لا تمنعن أحدًا طاف بهذا البيت، وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار



عن جبير بن مطعم رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ، وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ».

صحيح.


أخرجه الشافعي في «الأم» (1/ 174)، وفي «مسنده» (170)، والحميدي في «مسنده» (571)، وابن أبي شيبة (13243) و (36442)، وأحمد (16736)، والأزرقي في «أخبار مكة» (2/ 19)، والدارمي (1967)، والفاكهي في «أخبار مكة» (487)، وابن ماجه (1254)، وأبو داود (1894)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (2/ 206)، والترمذي (868)، والبزار (3451)، والنسائي في «المجتبى» (585) و (2924)، وفي «الكبرى» (1574) و (3932)، وابن خزيمة (1280) و (2747)، وأبو يعلى (7396) و (7415)، والطوسي في «مختصر الأحكام» (4/ 101)، والطحاوي في «معاني الآثار» (3860)، وابن حبان (1552) و (1554)، والطبراني في «الكبير» (2/ 142) (1600)، والدارقطني (1566) و (2637)، والحاكم (1643)، وابن حزم في «المحلى» (2/ 77) و (5/ 190)، والبيهقي في «الكبير» (4103) و (4104) و (9329)، وفي «الصغير» (934) و (935)، وفي «الخلافيات» (2463)، وفي «معرفة السنن» (5204)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (1/ 303)، وفي «موضح الأوهام» (1/ 310)، وابن عبد البر في «التمهيد» (13/ 44)، والبغوي في «شرح السنة» (780)، وابن الجوزي في «التحقيق» (621) و (622)، عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا أبو الزبير أنه سمع عبد الله بن باباه يحدِّث عن جبير بن مطعم رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

قال الترمذي: «حديث حسن».

وقال البغوي: «هذا حديث حسن صحيح».

وقال ابن الملقن في «البدر المنير» (3/ 279): «هذا الحديث صحيح».

وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه».

قلت: إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، سوى عبد الله بن باباه فمن رجال مسلم.
وقد صرح أبو الزبير المكي بالسماع.

قال البيهقي: «أقام ابن عيينة إسناده، ومن خالفه في إسناده لا يقاومه، فرواية ابن عيينة أولى أن تكون محفوظة، والله أعلم، وقد روي من أوجه، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا»اهـ.

وقال في «معرفة السنن» (3/ 433): «أقام إسناده سفيان، وهو حافظ حجة، والذين خالفوه دونه في الحفظ والمعرفة».
وتوبع سفيان.

فقد أخرجه عبد الرزاق (9004)، وأحمد (16743) و (16774)، وابن خزيمة (1280)، والطبراني في «الكبير» (2/ 142) (1599)، والدارقطني (2638)، والخطيب في «موضح الأوهام» (1/ 310) و (1/ 311)، عن ابن جريج، قال: أخبرنا أبو الزبير، أنه سمع عبد الله بن بابَيْه، عن جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ثقة، روى له الجماعة.

وأخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» (488)، وابن حبان (1553)، والطبراني في «الكبير» (2/ 142) (1601)، من طرق، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير بن مطعم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، به.

وعمرو بن الحارث هو ابن يعقوب، ثقة حافظ، روى له الجماعة.
وتوبع أبو الزبير.

فقد أخرجه أحمد (16753) و (16769)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (2/ 206)، والبزار (3452)، والطبراني في «الكبير» (2/ 142) (1602)، والبيهقي في «الكبير» (9432)، وفي «الخلافيات» (2464)، والخطيب في «موضح الأوهام» (1/ 310)، من طرق، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي نجيح، عن عبد الله بن باباه مولى آل حجير بن أبي إهاب، قال: سمعت جبير بن مطعم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، به.

وهذا إسناد حسن، صرح فيه محمد بن إسحاق بالتحديث، وعبد الله بن أبي نجيح، ثقة، روى له الجماعة.
وتوبع عبد الله بن باباه.
تابعه نافع بن جبير، ولا يثبت.

فقد أخرجه البزار (3450)، والطبراني في «الكبير» (2/ 134) (1567)، والدارقطني (1573)، من طرق، عن أبي معاوية، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

وأخرجه الدارقطني (1574)، من طريق يزيد بن هارون، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، به.
وإسماعيل بن مسلم هو المكي، ضعيف جدًّا.

وأخرجه الدارقطني (1567)، ومن طريقه البيهقي في «الخلافيات» (2465)، من طريق الجراح بن منهال، عن أبي الزبير، عن نافع بن جبير، سمع أباه جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.
والجراح بن منهال، متروك الحديث.

وأخرجه الدارقطني (1570) و (2639)، من طريق عمر بن قيس، عن عكرمة بن خالد، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.
وعمر بن قيس هو المكي، المعروف بسندل، متروك.

وأخرجه العقيلي في «الضعفاء» (3/ 560)، والدارقطني (1572)، والبيهقي في «الخلافيات» (2468) و (2469)، من طريق عبد الوهاب بن مجاهد، قال: حدثني عطاء، قال: حدثني نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، به.

وعبد الوهاب بن مجاهد بن جبر، متروك، وكذبه الثوري.
وتابعه مجاهد بن جبر، ولا يثبت.

فقد أخرجه الطبراني في «الكبير» (2/ 143) (1603)، قال: حدثنا العباس بن حمدان الحنفي، قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا الفضل بن قرة بن أخي الحسن بن أبي جعفر، قال: حدثنا رجاء صاحب الرَّكِي، عن مجاهد أبي الحجاج، عن جبير بن مطعم رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، به.

قلت: والفضل بن قرة ورجاء صاحب الرَّكِي، لم أقف لهما على ترجمة.

وهذا الحديث له شواهد:
الشاهد الأول: عن عطاء، مرسلًا.
أخرجه الشافعي في «الأم» (1/ 174)، وفي «مسنده» (172)، وعبد الرزاق (9003)، والبيهقي في «معرفة السنن» (5206)، وفي «الخلافيات» (2467)، عن ابن جريج، عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

الشاهد الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وقد رُوي عنه من طرق:
أخرجه الأزرقي في «أخبار مكة» (2/ 155)، والفاكهي في «أخبار مكة» (489)، والحارث بن أبي أسامة، كما في «بغية الباحث» (387)، من طرق ثلاث، عن طلحة بن عمرو الحضرمي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

وأخرجه أبو يعلى (2662)، قال: حدثنا محمود بن خداش، قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

قلت: طلحة بن عمرو الحضرمي، متروك بإجماع الأئمة.

وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (497)، وفي «الصغير» (55)، من طريق سليم بن مسلم الخشاب، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس إلا سليم بن مسلم».

قلت: سليم بن مسلم الخشاب، جهمي خبيث، متروك الحديث.

وأخرجه الطبراني في «الكبير» (11/ 159) (11359)، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ، قال: حدثني عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

وأخرجه الطحاوي في «معاني الآثار» (3861)، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، به.

ولكن أبدل إبراهيم الصائغ بإبراهيم بن يزيد بن مردانبة.

وهذا إسناد حسن، وإبراهيم الصائغ وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة، صدوقان.

وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (6335)، من طريق ثمامة بن عبيدة، عن أبي الزبير، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن علي بن عبد الله بن عباس إلا أبو الزبير، تفرد به ثمامة بن عبيدة».

قلت: ثمامة بن عبيدة، كان علي بن المديني يرميه بالكذب.

وأخرجه الدارقطني (1575)، والبيهقي في «الخلافيات» (2470)، من طريقين، عن سريج بن النعمان قال: حدثنا أبو الوليد[1] العدني، قال: حدثنا رجاء أبو سعيد، قال: حدثنا مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

قال ابن عبد الهادي في «التنقيح» (2/ 373): «أبو الوليد العدني لم أر له ذكرًا في «الكنى» لأبي أحمد الحاكم، ورجاء بن الحارث أبو سعيد المكي ضعَّفه ابن معين».

الشاهد الثالث: عن جابر رضي الله عنه.
أخرجه الدارقطني (1568)، ومن طريقه البيهقي في «الخلافيات» (2466)، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي قال: حدثنا أبو عوانة أحمد بن أبي معشر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمرو، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، به.
قلت: هذا إسناد ضعيف.

الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، مجهول الحال.
ترجمه الخطيب في «تاريخه» (8/ 209)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وأبو عوانة أحمد بن أبي معشر، لم أجده.

وعبد الرحمن بن عمرو هو الحراني.

قال أبو زرعة في «الجرح والتعديل» (5/ 267): «شيخ».

قلت: ومعناها عنده أن هذا الراوي ليس بحجة، ولا يُعرف حاله.

ومعقل بن عبيد الله، صدوق يخطئ، كما في «التقريب».
وتوبع معقل بن عبيد الله.

فقد أخرجه الدارقطني (1569)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، قال: حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب، عن أبي الزبير، وأظنه عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به.

قلت: رواته كلهم ثقات، ولكنه معل.

قال الحافظ في «التلخيص» (1/ 341): «رواه الدارقطني من طريقين آخرين عن جابر، وهو معلول؛ فإن المحفوظ عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير، لا عن جابر»اهـ.

الشاهد الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه.
أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (3/ 492)، وابن عدي في «الكامل» (5/ 506)، والبيهقي في «الكبير» (4108)، من طريق سعيد بن أبي راشد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، مَنْ طَافَ فَلْيُصَلِّ أَيَّ حِينٍ طَافَ».
قال البخاري: «لا يتابع عليه».

قال ابن عدي: «سعيد بن أبي راشد، روى عنه الفزاري، يحدِّث عن عطاء وابن أبي مليكة وغيرهما مما لا يتابع عليه، ولا أعلم يروي عنه غير مروان الفزاري، وإذا روى عنه رجل واحد كان شبه المجهول»، وذكر له هذا الحديث، ثم قال: «وهذا أيضًا يرويه عن عطاء سعيد، وزاد في متنه، وقال: من طاف فليصل أي حين طاف».

الشاهد الخامس: عن ابن عمر رضي الله عنهما.
أخرجه الطبراني في «الكبير» (12/ 410) (13511)، وفي «الأوسط» (5566)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثنا عمران بن محمد، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، به.

قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى».

قال الهيثمي في «المجمع» (2/ 481): «رواه الطبراني في الأوسط من رواية عبد الكريم عن مجاهد، فإن كان هو الجزري فهو ثقة، وإن كان ابن أبي المخارق فهو ضعيف، والله أعلم».

قلت: وفي الإسناد أيضًا عمران بن محمد بن أبي ليلى، لم يُذكر بجرح ولا تعديل، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، سيئ الحفظ.

الشاهد السادس: عن عبد الرحمن بن سابط، مرسلًا.
أخرجه الأزرقي في «أخبار مكة» (2/ 155)، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا أبو أيوب البصري، قال: حدثنا أبو يونس، عن عبد الرحمن بن سابط، قال: لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينطلق إلى المدينة، واستلم الحجر، وقام وسط المسجد، التفت إلى البيت، فقال: «إِنِّي لَأَعْلَمُ مَا وَضَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْأَرْضِ بَيْتًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْكِ، وَمَا فِي الْأَرْضِ بَلَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكِ، وَمَا خَرَجْتُ عَنْكِ رَغْبَةً، وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا هُمْ أَخْرَجُونِي»، ثم نادى: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا يَحِلُّ لِعَبْدٍ مَنْعُ عَبْدٍ صَلَّى فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلَةٍ أَوْ نَهَارٍ».

قلت: مهدي بن أبي المهدي، مجهول.

وأخرجه مسدد، كما في «المطالب العالية» (6/ 390)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا الحسن بن يزيد أبو يونس، هو القوي، قال: سمعت عبد الرحمن بن سابط، به.

وهذا الإسناد رجاله ثقات.

الشاهد السابع: عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه.
أخرجه ابن خزيمة (2749)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا حفص بن عمر؛ يعني: العدني، قال: حدثنا عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مليكة، قال: طاف المسور بن مخرمة ثمانية عشر سبوعًا، ثم صلى لكل سبع ركعتين، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الْبَيْتَ مِنْ بَعْدِي، فَلَا تَمْنَعُوا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَنْ يَطُوفَ بِهِ أَيَّ سَاعَةٍ مَا كَانَ مِنَ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ».

قلت: آفة هذا الطريق هو حفص بن عمر العدني.

قال أبو حاتم في «الجرح والتعديل» (3/ 182): «ليِّن الحديث».

وقال ابن معين في «رواية ابن محرز» (34): «ليس بشيء».

وقال النسائي في «الضعفاء والمتروكين» (133): «ليس بثقة».

وقال العقيلي في «الضعفاء» (2/ 89): «لا يُقيم الحديث».

وقال ابن حبان في «المجروحين» (1/ 314): «كان ممن يقلب الأسانيد قلبًا، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد».

الشاهد الثامن: عن أبي ذر رضي الله عنه.
أخرجه أحمد (21462)، من طريق عبد الله بن المؤمل، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، عن أبي ذر رضي الله عنه، أنه أخذ بحلقة باب الكعبة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، إِلَّا بِمَكَّةَ، إِلَّا بِمَكَّةَ».

وأخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» (491) و (492)، والطبراني في «الأوسط» (847)، والدارقطني (1571) و (2636)، وأبو نعيم في «الحلية» (9/ 159)، والبيهقي في «الكبير» (4105)، وفي «الخلافيات» (2471)، وفي «معرفة السنن» (5207)، وابن الجوزي في «التحقيق» (620)، من طرق، عن عبد الله بن المؤمل، عن حميد مولى عفراء، عن قيس بن سعد، به.

فزِيد في هذا الإسناد حميد مولى عفراء.

وأخرجه ابن خزيمة (2748)، وابن عدي في «الكامل» (6/ 386)، والبيهقي في «الخلافيات» (2472) و (2473) و (2474)، من طريق عبد الله بن مؤمل المخزومي، عن حميد مولى عفراء، عن مجاهد، عن أبي ذر رضي الله عنه، به.

فلم يُذْكَر هنا قيس بن سعد.

قال ابن خزيمة: «أنا أشك في سماع مجاهد من أبي ذر».

وقال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعيد إلا حميد مولى عفراء، وهو حميد بن قيس الأعرج، تفرد به عبد الله بن المؤمل المخزومي»اهـ.

وقال البيهقي: «وهذا الحديث يُعَدُّ في أفراد عبد الله بن المؤمل، وعبد الله بن المؤمل ضعيف، إلا أن إبراهيم بن طهمان قد تابعه في ذلك عن حميد، وأقام إسناده»اهـ.

وقال ابن عبد البر: «وهذا حديث وإن لم يكن بالقوي؛ لضعف حميد مولى عفراء، ولأن مجاهدًا لم يسمع من أبي ذر، ففي حديث جبير بن مطعم ما يقويه، مع قول جمهور علماء المسلمين به»اهـ.

قلت: هذا حديث ضعيف، فيه ثلاث علل.
العلة الأولى: الانقطاع بين مجاهد وأبي ذر.
العلة الثانية: اضطراب عبد الله بن المؤمل في إسناده؛ حيث قد رواه على ثلاثة أوجه.
العلة الثالثة: ضعف عبد الله بن المؤمل.

قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (5/ 175): «حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: قال أبي: عبد الله بن المؤمل كان قاضي مكة مخزومي، وليس هو بذاك.

أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فيما كتب إليَّ، قال: سمعت أبي يقول: أحاديث عبد الله بن المؤمل مناكير.

أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة، فيما كتب إليَّ، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن المؤمل ضعيف.

سألت أبي وأبا زرعة عن عبد الله بن المؤمل، فقالا: ليس بقوي»اهـ.
وتوبع عبد الله بن المؤمل.

فقد أخرجه البيهقي في «الكبير» (4415)، من طريق أبي محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي الهروي، عن معاذ بن نجدة، عن خلاد بن يحيى، عن إبراهيم بن طهمان، عن حميد مولى عفراء، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، قال: جاءنا أبو ذر فأخذ بحلقة الباب، به.

قلت: إبراهيم بن طهمان، ثقة، روى له الجماعة، ولكن المتابعة إليه لا تثبت؛ إذ في الإسناد أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي الهروي، لم أقف له على ترجمة، وقال الألباني في «الإرواء» (4/ 321): «لم أعرفه».

قال البيهقي عقبه: «حميد الأعرج ليس بالقوي، ومجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر، وقوله: جاءنا؛ يعني: جاء بلدنا، والله أعلم».

وأخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (1398)، قال: حدثنا ابن عفان، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن رجل من قريش، عن مجاهد، عن أبي ذر رضي الله عنه، به.

ابن عفان هو الحسن بن علي بن عفان، صدوق، وفي الإسناد رجل مبهم.

وأخرجه ابن عدي في «الكامل» (10/ 736)، من طريق محمد بن بكر الضرير، قال: حدثنا اليسع المكي، عن مجاهد، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بعضادتي الباب، به.

وأخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» (490)، وابن عدي في «الكامل» (10/ 737)، والبيهقي في «الكبير» (4107)، من طريقين، عن اليسع بن طلحة القرشي، عن مجاهد، أنه كان يقول: بلغنا أن أبا ذر رضي الله عنه، به.

ففيه عدم سماع مجاهد الحديث من أبي ذر.

قال البيهقي: «اليسع بن طلحة قد ضعفوه، والحديث منقطع، مجاهد لم يدرك أبا ذر، والله أعلم».

قلت: اليسع بن طلحة المكي.

قال العقيلي في «الضعفاء» (3/ 161): «لا يتابع على حديثه».

وقال ابن عدي: «واليسع بن طلحة هذا عامة ما يُروى عنه من الحديث هو هذا الذي ذكرت، وأحاديثه غير محفوظة».

[1])) أثبته محققو «سنن الدارقطني»، ط مؤسسة الرسالة: (ابن الوليد العدني)، ثم قالوا في الحاشية: «في أصولنا الخطية: (الوليد العدني)، وفي «إتحاف المهرة» و«تنقيح التحقيق»: (أبو الوليد العدني)، وما أثبتناه هو الصواب، وهو (عبد الله بن الوليد العدني)، فهو من هذه الطبقة، ثم هو وشيخه مكيان».
قلت: وفي «تهذيب التهذيب» (3/ 267): «رجاء بن الحارث. روى عنه عبد الله بن الوليد العدني»، فالله أعلم.
قلت: وعبد الله بن الوليد العدني مختلف فيه.
قال في «الميزان» (2/ 463): «قال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أحمد: ما كان صاحب حديث، ولكن حديثه حديث صحيح، وربما أخطأ في الأسماء. وقال ابن عدي: ما رأيت لعبد الله حديثا منكرًا فأذكره».


jovd[ p]de: «dQh fQkAd uQfX]A lQkQhtSK gQh jQlXkQuEk~Q HQpQ]Wh 'QhtQ fAiQ`Qh hgXfQdXj j[vd] dp]e




jovd[ p]de: «dQh fQkAd uQfX]A lQkQhtSK gQh jQlXkQuEk~Q HQpQ]Wh 'QhtQ fAiQ`Qh hgXfQdXj HQpQ]Wh lQkQhtSK hgXfQdXj j[vd] jQlXkQuEk~Q fQkAd fAiQ`Qh dp]e p]de: uQfX]A «dQh




 توقيع : غيمہّ فرٌح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ غيمہّ فرٌح على المشاركة المفيدة:
 (28-05-2022)
قديم 23-05-2022   #2



 إنتسابي » 271
 آشرآقتي ♡ » Oct 2019
 آخر حضور » منذ 12 ساعات (03:54 AM)
موآضيعي » 7053
آبدآعاتي » 565,862
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 21سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوجة 😉
الاعجابات المتلقاة » 15940
الاعجابات المُرسلة » 9
 التقييم » أميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond reputeأميرة أميري has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك 7up
قناتك fox
اشجع
سيارتي المفضلةbentley
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
мч ѕмѕ ~


آوسمتي

أميرة أميري متواجد حالياً

افتراضي



جَزَاكَ اَللَّهُ خَيْر
وَأَحْسَنَ إِلَيْكَ فِيمَا قَدَّمَتْ
دُمْتُ بِرِضَى اَللَّهِ وَإِحْسَانِهِ وَفَضْلِهِ


 توقيع : أميرة أميري

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 23-05-2022   #3



 إنتسابي » 233
 آشرآقتي ♡ » Sep 2019
 آخر حضور » 08-02-2023 (02:01 PM)
موآضيعي » 12820
آبدآعاتي » 1,205,844
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Lebanon
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الأزياء♡
آلعمر  » 24سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء 😄
الاعجابات المتلقاة » 45148
الاعجابات المُرسلة » 43834
 التقييم » eyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond reputeeyes beirut has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مشروبك water
قناتك mbc
اشجع
سيارتي المفضلةBMW
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

eyes beirut غير متواجد حالياً

افتراضي



/

تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية


 توقيع : eyes beirut

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 23-05-2022   #4



 إنتسابي » 1080
 آشرآقتي ♡ » May 2022
 آخر حضور » منذ 3 أسابيع (07:52 PM)
موآضيعي » 288
آبدآعاتي » 16,264
 حاليآ في » قلب من أحب
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الأسرة♡
آلعمر  » 28سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مخطوبة 😘
الاعجابات المتلقاة » 672
الاعجابات المُرسلة » 1138
 التقييم » أمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond reputeأمارلس♕ has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 11
مشروبك hot-chocolate
قناتك mbc4
اشجع
سيارتي المفضلةLexus
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

أمارلس♕ غير متواجد حالياً

افتراضي



أسعدك الرحمن
وكتب لك الأجر والثواب
الشكر مدد


 توقيع : أمارلس♕

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 25-05-2022   #5



 إنتسابي » 949
 آشرآقتي ♡ » Dec 2021
 آخر حضور » 23-01-2023 (10:55 AM)
موآضيعي » 75
آبدآعاتي » 382,910
 حاليآ في » بين كفيّ رحيم
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » بين الخوف والرجآء
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 46سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
الاعجابات المتلقاة » 6852
الاعجابات المُرسلة » 6365
 التقييم » صمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond reputeصمتاً has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك star-box
قناتك mbc
اشجع https://a-al7b.com/vb/showthread.php?p=1124633#post1124633
سيارتي المفضلةBMW
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
мч ѕмѕ ~
اللهم إني وكلتك أمري
وحيرتي وشتاتي وقِلة عملي
وكلتك الأبواب المغلقة
التي مفاتيحها بين يديك
والأمور الصعبة
التي تيسيرها هين عليك،
وكلتك الطرق التي لا أعلم نهايتها
والمسافات التي لا أعلم حجمها
وكلتك سعادتي
فلا تجعل هما يشقيني،
ولا خوفا يرهقني
استودعتك حياتي كلها
وأنت خير المُستودعين


آوسمتي

صمتاً غير متواجد حالياً

افتراضي



.
.

بآرك الله فيك على جمآل هذا الطرح
وروعة هذه الفرآئد والفوآئد
جزآك الله خيراً
و كتبها الله في موآزين حسنآتك :100:


 توقيع : صمتاً

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 26-05-2022   #6



 إنتسابي » 396
 آشرآقتي ♡ » Dec 2019
 آخر حضور » 31-07-2022 (01:56 AM)
موآضيعي » 230
آبدآعاتي » 63,752
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Morocco
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الرياضة♡
آلعمر  » 💛
الحآلة آلآجتمآعية  » » ✌
الاعجابات المتلقاة » 1388
الاعجابات المُرسلة » 2976
 التقييم » يــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond reputeيــوسف has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 11
مشروبك water
قناتك line-sport
اشجع
سيارتي المفضلةAudi
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

يــوسف غير متواجد حالياً

افتراضي



جــــزاك الله خيـراً على ما قدمت
جعلـه الله في ميزان حسنـاتك
دمت بحفظ الرحمان


 توقيع : يــوسف

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 27-05-2022   #7



 إنتسابي » 232
 آشرآقتي ♡ » Sep 2019
 آخر حضور » منذ 4 أسابيع (11:57 AM)
موآضيعي » 6004
آبدآعاتي » 1,154,578
 حاليآ في » أنفَاس الحُب.
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » الحَمدلله.
آلقسم آلمفضل  » الصحي♡
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » » ♔
الاعجابات المتلقاة » 23698
الاعجابات المُرسلة » 20377
 التقييم » - وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute- وَرد. has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك water
قناتك abudhabi
اشجع
سيارتي المفضلةMercedes-Benz
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

- وَرد. غير متواجد حالياً

افتراضي



-














بارك الله فيك
وجزاك عنا كل خير
تقديري.


 توقيع : - وَرد.

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 28-05-2022   #8



 إنتسابي » 554
 آشرآقتي ♡ » Jun 2020
 آخر حضور » منذ 2 ساعات (01:40 PM)
موآضيعي » 2304
آبدآعاتي » 416,956
 حاليآ في » بَيْنُ أَحْضَانِ قَرْيَتِي تِلْكَ اَلْ تَتَرَامَى فِي رِمَالِ عَمَّانَ اَلذَّهَبِيَّةِ ~
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Oman
جنسي  »  male
 حالتي الآن » بَيْنَ نَبْضَتَيْنِ وَتَنْهِيدَةٌ ~
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 28سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » » ✌
الاعجابات المتلقاة » 12084
الاعجابات المُرسلة » 15131
 التقييم » - شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute- شقاء.. has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 11
مشروبك star-box
قناتك fnoun
اشجع
سيارتي المفضلةMercedes-Benz
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
мч ѕмѕ ~


آوسمتي

- شقاء.. متواجد حالياً

افتراضي



_
،



















جَزَاكَ اَللَّهُ خَيْر . . .
وَأَحْسَنَ إِلَيْكَ فِيمَا قَدَّمَتْ
دُمْتُ بِرِضَى اَللَّهِ وَإِحْسَانِهِ وَفَضْلِهِ
~


 توقيع : - شقاء..

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-06-2022   #9



 إنتسابي » 1064
 آشرآقتي ♡ » Apr 2022
 آخر حضور » منذ 6 يوم (04:30 PM)
موآضيعي » 877
آبدآعاتي » 632,700
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 42سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوجة 😉
الاعجابات المتلقاة » 2955
الاعجابات المُرسلة » 901
 التقييم » إرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond reputeإرتقاء has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك 7up
قناتك abudhabi
اشجع https://a-al7b.com/vb/showthread.php?t=67753
سيارتي المفضلةbentley
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

إرتقاء غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك


 توقيع : إرتقاء

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-06-2022   #10



 إنتسابي » 433
 آشرآقتي ♡ » Feb 2020
 آخر حضور » منذ 3 أسابيع (10:27 PM)
موآضيعي » 128
آبدآعاتي » 149,962
 حاليآ في » Amman
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Jordan
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 😉
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوجة 😉
الاعجابات المتلقاة » 12530
الاعجابات المُرسلة » 18727
 التقييم » سهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond reputeسهاد has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مشروبك water
قناتك carton
اشجع
سيارتي المفضلةBMW
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

سهاد غير متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك
جزيت الجنة
:91:


 توقيع : سهاد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لَا, أَحَدًا, مَنَافٍ،, الْبَيْت, تجريد, تَمْنَعُنَّ, بَنِي, بِهَذَا, يحدث, حديث:, عَبْدِ, «يَا, طَافَ
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تخريج حديث: مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ غيمہّ فرٌح ۩۞۩ أنفاس الرسول والصحابة الكرام ۩۞۩ 13 14-11-2023 12:27 AM
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أميرة أميري ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ 15 23-10-2023 07:19 AM
(يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ و ..الآية) صمت روح ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ 20 23-10-2023 07:05 AM
(يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ و ..الآية) صمت روح ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ 15 23-10-2023 07:02 AM
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ مرآم ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ 36 22-10-2023 06:54 PM

Bookmark and Share


الساعة الآن 04:22 PM

أقسام المنتدى

.ღ اسلاميات ღ | ۩۞۩ انفاس الركن الإسلامي ۩۞۩ | ۩۞۩ أنفاس القصص والروايات الاسلاميه ۩۞۩ | .ღ أنفاس العـــــامه ღ | ❀ انفاس ضفاف حره ❀ | ❀ انفاس اهداءات وتبريكات الاعضاء❀ | ❀انفاس قسم التعازي والمواسآة والدعاء للمرضى ❀ | ❀ انفاس حللتم أهلا ووطئتم سهلا ❀ | ❀ انفاس الحوار والنقاش ❀ | .ღ انفاس انبثـاق الحرف ღ | ❀ انفاس نبض الخفوق وعذب الكلام حصري ❀ | ❀ انفاس نبض الخفوق وعذب الكلام وسبق نشره ❀ | ❀ انفاس نبـض الخفوق و عذب الكلام المنقول ❀ | ❀ انفاس عالم القصه والرواية ❀ | ❀ انفاس ملتقى الصوتيات والمرئيات ❀ | .ღ أحسآس يتنفسْ ღ | ❀ انفاس كوفي شوب ❀ | ❀ انفاس استراحة اعضاء ❀ | ❀ انفاس منابع البوح ❀ | ❀ انفاس مرافئ ساكنه خاصه ❀ | .ღ أنفاس حياتنا ღ | ❀ انفاس حَوّاء ❀ | ❀ انفاس انامل طاهية ❀ | .ღ قسم التكنولوجيا والابداع ღ | ❀ الحاسب وتكنولوجيا العصر ❀ | ❀ ماسنجريات - Google Android OS - Apple iOS ❀ | .ღ عالم التصاميم والفوتوشوب ღ | ❀ ادوات الفوتوشوب وملحقات التصميم ❀ | ❀ ركنْ الإبداع للتصاميم الحصرية .❀ | .ღ متنفس شبابي , آناقة , رياضةღ | .ღ الأقسام الإدارية ღ | ♔ مجلس الإدارة ♔ | ♔ الإقتراحات والشكاوي ♔ | ❀ انفاس صدى الملآعب ❀ | ❀ انفاس عآلم السيآرآت ❀ | ❀ دروس التصميم والشروحات الحصرية للفوتوشوب ❀ | ❀ طلبات التصاميم و الإهداءات ❀ | ۩۞۩ انفاس اسلاميات بلمسه مصمم ۩۞۩ | ♔ آرشيف المواضيع المكرره والمحذوفات ♔ | ❀ تطوير المواقع والمنتديات ❀ | ♔ طلبات الأعضاء وتغيير النكات والرمزيات ♔ | .ღ أنفاس الثقافية ღ | ❀ انفاس القسم الطبي ❀ | ❀ انفاس القسم التعليمي ❀ | ❀ انفاس الديكور والاثاث ❀ | ❀ انفاس العنايه ب البشره والشعر ❀ | ❀ توجيهات وقرارات الإدارة - ترقيات الأعضاء ❀ | ❀ الاخبار المحلية والدولية والعالمية ❀ | .ღ الفن والمشآهير ღ | ♫.اخبار المشآهير ولقاتهم.♫ | ♫.افلام ومسلسلات ودراما خليجيه عربيه .♫ | ♔ طآقم الإشراف والرقآبة ♔ | .ღ انفاس المسابقات والفعاليات ღ | ❀ انفاس المسابقات وفعاليات المنتدى ❀ | ❀ انفاس الحياة الزوجية ❀ | ❀ الحمل والامومه ❀ | ❀ انفاس الضحك والفرفشه ❀ | ❀ Ask Me ❀ | ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ | ♫ الأنمي والرسوم المتحركه ♫ | .ღ المنوعات ღ | ❀ Foreign Language Forum ❀ | ❀ ❀ الأشخاص ذوي الإعاقة ❀ ❀ | ❀ تنسيق الموضوع قبل طرحه ❀ | ❀ الشخصيات التاريخية ❀ | ❀ (مسابقات وتوقع نتائج المباريات) ❀ | ❀ نتائج الفعاليات والمسابقات ❀ | ❀ ادوات الفوتوشوب وملحقات التصميم الحصرية ❀ | طلبات التبادل الإعلاني | ♔ شؤون إدارية ♔{ خاص بالسلطة الملكية } | ❀ صندوق الأمـآن ❀ | ❀ طهاة ب انامل وحصريات ال انفاس الحب ❀ | ♫.درام تركية واخبار الفن التركي .♫ | ♫.مسلسلات وافلام الدراما الهندية.♫ | ۩۞۩ أنفاس الرسول والصحابة الكرام ۩۞۩ | ۩۞۩ أنفاس الصوتيات والمرئيات الاسلامية ۩۞۩ | ❀ انفاس عالم القصة والرواية الحصرية ❀ | ❀ قناة يوتيوب انفاس الحب ❀ | ♔ أرشيف إداري ♔ | ♔ انفاس الحب لـ الردود المميزه ♔ | ❀ انفاس الاسره والطفل ❀ | ❀ انفاس مهارات الاشغال اليدويه ❀ | ❀ انفاس تطوير الذآت ❀ | ❀ انفاس التراث والاثار ❀ | ❀ انفاس قسم السياحة ❀ | ❀ انفاس الصور المنوعة ❀ | ❀ انفاس عدسة الاعضاء وابداعاتهم ❀ | ❀ الصيد والمقناص والرحلات البرية ❀ | ❀ عالم الحيوانات والنباتات والبحار ❀ | ❀ المقالات الادبيه الحصريه لـ انفاس الحب ❀ | ❀ لآنني رجل ب كاريزمآ ❀ | ❀ مملكة فلورا ديزاين ❀ | -{ورشة عمل ونقطة التقاء مبدعينا}-* | ۩۞۩ فـتــــاوى ۩۞۩ | ❀ مجلة اعضاء آنفاس الحب ❀ | ❀ مِنصة لقِآء ❀ | ❀ المقالات الأدبية المسبوق نشرها بقلم العضو ❀ | ❀ شغب حرف وعبث ريشة ❀ | ❀ المدونات الشخصية للصور ❀ | ♔ أرشيف طآقم الإشراف والرقآبة ♔ | .ღ الخيمة الرمضانية ღ | ۩۞۩ انفاس الخيمة الرمضانية ۩۞۩ | ۩۞۩ مسابقات وفعاليات شهر رمضان المبارك ۩۞۩ | ❀ إستفسارات الفوتوشوب وطلبات البرامج ❀ | ❀ الألغاز ❀ | ❀ قسم وسائل التواصل الاجتماعي ❀ | ❀قسم الكتب الـ PDF و الـWORD ❀ | ۩۞۩ أنفاس الحج والعمره ۩۞۩ | ۞ قسم فعاليات الحج ۞ | ♣ ركـن المُصَمِمين والمُصَمِمات ♣ | ❀ انفاس قسم المئويات ❀ | ❀ الإحتفالات الوطنية ❀ | ♔ قائمة الإنتظار ♔ | ۩۞۩ مطبخ أنفاس الحب الرمضاني ۩۞۩ | ۩۞۩ التصاميم الرمضانية ۩۞۩ | ۩ أرشيف الفعاليات ۩ | ❀ مقاطع يوتيوب منوعه ❀ | ♔ مجلس نواب السلطة ♔ | ❀ الطب البديل ❀ | ❀ متحف أنفاس الحب ❀ | ❀ FIFA World Teams ❀ | ❀ انفاس التمّيز اليومي ❀ | ❀ انفاس قسم المليونيات ❀ | ❀ الدوري العالمي الانقليزي والعربي ❀ | .❀ مُـنـوعـات ريـاضـيـة ❀ |




تصحيح تعريب Powered by vBulletin® Copyright ©2016 - 2024 
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة آنفاس الحب

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant