التوكل على الله تعالى يكون في كل الأمور ~
- , السؤال هل التوكل على الله في الأمور التي نعزم على فعلها، أم في الأمور التي ليست بأيدينا، أم في الاثنين معًا؟ على
|
|
12-05-2022
|
|
التوكل على الله تعالى يكون في كل الأمور ~
-
,
السؤال
هل التوكل على الله في الأمور التي نعزم على فعلها، أم في الأمور التي ليست بأيدينا، أم في الاثنين معًا؟
على سبيل المثال: أنا أسعى إلى رزق واسع، فهل أتوكل على الله في الرزق الواسع مع الأخذ بالأسباب؟ أم
أتوكل على الله في الأخذ بالأسباب في الأمور التي أنا عازم على فعلها من العمل لتحقيق الرزق؟ أم أتوكل
على الله في الرزق، وأتوكل على الله في الأخذ بالأسباب؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالتوكل على الله تعالى يكون في كل الأمور، وجميع الشؤون: يسيرها وعسيرها، قليلها وكثيرها، ظاهرها
وباطنها، غاياتها ومقدماتها، أسبابها ومسبباتها؛ فإن الله تعالى إذا لم ييسر الأمر؛ لم يتيسر، كما قالت أم
المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: سلوا الله كل شيء؛ حتى الشسع، فإن الله إن لم ييسره؛ لم يتيسر. رواه
أبو يعلى، وابن السني. وقال الهيثمي في المجمع: رجاله رجال الصحيح، غير محمد بن عبد الله بن نمير، وهو
ثقة. اهـ. وقال الألباني: موقوف جيد، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم. اهـ.
ولذلك أطلق الله تعالى الأمر بالتوكل عليه، ولم يقيده بشيء؛ ليشمل كل شيء، كما قال تعالى: وَتَوَكَّلْ عَلَى
اللهِ وَكَفَى بِاللهِ وَكِيلًا [الأحزاب:3]، قال المناوي في «فيض القدير»: قال الداراني: "كل الأحوال لها وجه وقفا،
إلا التوكل؛ فإنه وجه بلا قفا"، يعني هو إقبال على الله من كل الوجوه، وثقة به ...
وما أحسن ما قال شيخ الإسلام الصابوني:
توكل على الرحمن في كل حاجة . . . أردت فإن الله يقضي ويقدر
متى ما يُردْ ذو العرش أمرًا بعبده. . . يُصبْه وما للعبد ما يتخير
وقد يهلك الإنسان من وجه أمنه. . . وينجو بإذن الله من حيث يحذر. اهـ.
والله أعلم.
~
hgj,;g ugn hggi juhgn d;,k td ;g hgHl,v Z hlgi juhg[ ugd
hgj,;g ugn hggi juhgn d;,k td ;g hgHl,v Z hlgi hgj,;g juhg[ d;,k ugd td
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
3 أعضاء قالوا شكراً لـ - شقاء.. على المشاركة المفيدة:
|
|
12-05-2022
|
#2
|
،
جزيت خير الجزآء ..
وبورك في طرحك .. ونفع بك ..
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
13-05-2022
|
#3
|
سلمت اناملك ويعطيك الله العافيه على مجهودك
والمزيد من عطائك ومواضيعك الرائعه والجميله
ودائما في إبداع مستمرفي أنتظار المزيد
ربي يحفظك
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
13-05-2022
|
#4
|
سلمت اناملك ويعطيك الله العافيه على مجهودك
والمزيد من عطائك ومواضيعك الرائعه والجميله
ودائما في إبداع مستمرفي أنتظار المزيد
ربي يحفظك
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
14-05-2022
|
#5
|
بارك الله فيك
جزيت الجنة
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
14-05-2022
|
#6
|
.
.
بآرك الله فيك على جمآل هذا الطرح
وروعة هذه الفرآئد والفوآئد
جزآك الله خيراً
و كتبها الله في موآزين حسنآتك :100:
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
14-05-2022
|
#7
|
.
جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
وانارالله دربك بالايمان
ماننحرم من جديدك المميز
امنياتي لك بدوام التألق والابداع
دمـت بحفظ الله ورعايته
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
14-05-2022
|
#8
|
جُزاكّ الله خُير علىّ مُـا قُدمتّ
ورزُقكّ بُكُل حَرف خّطتهَ أناملكّ جُزيل الحُسناتّ
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
15-05-2022
|
#9
|
-
اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
وَ يجعل الفردوس الأعلى سكنك
تقديري .
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
16-05-2022
|
#10
|
/
تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
| | | | | | | | | |