نواقــــــض الإســـــــــلام سؤال وجواب ( الناقض الأول )

أسئلة الناقض الأول :

17 _ ما هو الناقض الأول من نواقض الإسلام ؟
هو الشرك في عبادة الله تعالى ، وهو أخطر النواقض ، قال الله تعالى :
(إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) النساء 48
18 _ لماذا نتعلم التوحيد ونحذر من الشرك ، ونحن أولاد عقيدة وأصحاب فطرة ؟
لأن الواجب على الإنسان أن يعرف هذه الأمور حتى يسلم من شرها وفِتَنها ، ولا يمكن أن تتجنب الشيء وأنت لا تعرفه ، ولا يمكن أن تتمسك بالحق وأنت لا تعرفه .
19 _ ما هو تعريف العبادة ؟
اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة .
20_ بماذا تصح العبادة ؟
1 _ الإخلاص لله عز وجل بأن تكون سالمة من الشرك .
2 _ أن تكون موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فلا يكون فيها ابتداع وإحداث ،لقوله صلى الله عليه وسلم :
( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )
الراوي: عائشة المحدث: مسلم- المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1718 خلاصة حكم المحدث: صحيح
21 _ ما هي أنواع الشرك ؟
1 _ شرك أكبر : صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله عز وجل .
2 _ شرك أصغر : هو ما ورد في الكتاب والسنة تسميته شركاً ودلت الأدلة على أن صاحبه لا يخرج من الملة .
22 _ ما هي أنواع الشرك الأصغر ؟
النوع الأول : شرك في الألفاظ كالحلف بغير الله ، ومثل قول لولا الله وأنت ، ما شاء الله وشئت ، هذا شرك في الألفاظ .
النوع الثاني : شرك خفي في القلوب وهو أنواع من أبرزها الرياء ، والرياء نوعين :
1 _ رياء المنافقين الذين هم في الدرك الأسفل من النار ، وهم الذي يراؤون الناس بأعمالهم ويعتقدون في قلوبهم الكفر .
2 _ الرياء الذي يحصل من المسلم ، مثل الذي يصلي ويزين صلاته لأن من بجانبه ينظر إليه
23 _ ما هي الفروق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر ؟
1 _ الشرك الأكبر يخرج من الملة .
الشرك الأصغر لا يخرج من الملة ، لكنه كبيرة من كبائر الذنوب وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر.
2 _ الشرك الأكبر يحبط جميع الأعمال .
الشرك الأصغر إذا كان رياءً أو سمعة فإنه يحبط العمل الذي وقع فيه ولا يحبط بقية الأعمال .
3 _الشرك الأكبر يحل الدم والمال .
الشرك الأصغر لا يحل دم الإنسان وماله لأنه لم يخرج من الإسلام .
24 _ هل يمكن أن يتم التساهل في الشرك الأصغر ؟
لا يمكن ذلك ولهذا يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
لأن أحلف بالله كاذباً أحب إليّ أن أحلف بغيره صادقاً .
أخرجه عبدالرزاق في المصنف ( 15929 ) والطبراني في الكبير ( 8902 ) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 4 / 177 ) رجاله رجال الصحيح.
لأن سيئة الكذب أخف من سيئة الشرك .
25 _ كيف نرد على شبهة عباد القبور وعباد الأولياء الذين يقولون أن الشرك عبادة الأصنام فقط ، وعبادة غير الأصنام ليس شركاً ؟
الرد : الذين قاتلهم الرسول صلى الله عليه وسلم منهم من يعبد الأصنام ومنهم من يعبد الشجر والحجر ومنهم من يعبد الملائكة ومنهم من يعبد الأولياء الصالحين ، قال تعالى :(وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا ) يونس 18
وكذلك النصارى عبدوا المسيح ، فهؤلاء لا يعبدون صنماً ، وإنما يعبدون المسيح ، والشرك هو عبادة غير الله أيّاً كان هذا الغير .
26 _ كيف نرد على شبهتهم : إننا لا نعبد الأولياء الصالحين لأنهم ينفعون أو يضرون ، وإنما نعبدهم لأجل أن يشفعوا لنا عند الله ، ولسنا مثل المشركون الأولون الذين يظنون أنها تنفع وتضر؟
الرد : قال تعالى (وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا ) يونس 18
لا فرق بين شرك هؤلاء وشرك الأولين فكلهم يقصدون الشفاعة ، أن تشفع لهم هذه الأشياء والمعبودات ، وليس من طرق الشفاعة أن الشافع يُتخذ إلهاً من دون الله يذبح له وينذر له ويستغاث به ، هذا هو فعل المشركين الأولين لا فرق .
27 _ كيف نرد على شبهتهم : إن المشركين الأولين لا يقولون لا إله إلا الله أما من يعبد الأولياء والصالحين فإنهم يقولونها ؟
الرد : سبحان الله ، هؤلاء قالوا لا إله إلا الله محمد رسول الله ولكن ناقضوها ، ولا إله إلا الله لا تنفع إلا إذا سَلِمت من المناقضات ، فهؤلاء تلفظوا بها ولكنهم ناقضوها بفعل الشرك فهم يعبدون القبور والأولياء .
28 _ كيف نرد على شبهتهم : إن المشركين الأولين يعبدون أشجاراً وجمادات أما نحن فندعو ونتوسل بِعُــــــــبّاد صالحين وأولياء لهم جاه عند الله؟
الرد : الوسيلة في كتاب الله الطاعة والعبادة هي ما يوصل إلى الله عز وجل ، وبطاعته وفعل أوامره وترك نواهيه ، وليس الوسيلة أن تجعل بينك وبين الله واسطة ،
هذا لم يدل عليه القرآن ولا السنة ، وما قال به أحد من أهل العلم المعتبرين ، بل الوسيلة في كتاب الله والسنة هي التقرب إلى الله بطاعته ، قال تعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ) المائدة 35
أي القربى إلى الله والطاعة .

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

k,hrJJJJJJq hgYsJJJJJJJJJghl schg ,[,hf ( hgkhrq hgH,g ) s,hx

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

k,hrJJJJJJq hgYsJJJJJJJJJghl schg ,[,hf ( hgkhrq hgH,g ) hgYsJJJJJJJJJghl hgkhrq s,hx ,[,hf

بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن

_
،



















جَزَاكَ اَللَّهُ خَيْر . . .
وَأَحْسَنَ إِلَيْكَ فِيمَا قَدَّمَتْ
دُمْتُ بِرِضَى اَللَّهِ وَإِحْسَانِهِ وَفَضْلِهِ
~

جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك

أسعدني مروركم
دمتم بحفظ الله

جُزاكّ الله خُير علىّ مُـا قُدمتّ
ورزُقكّ بُكُل حَرف خّطتهَ أناملكّ جُزيل الحُسناتّ

/


تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية

شكرا ع الموضوع بارك الله فيك

أسعدني مروركم
جزاكم الله خيراً