تفسير: (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا)
تفسير: (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا) ♦ الآية: ﴿ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴾. ♦ السورة ورقم
28-12-2021
|
|
تفسير: (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا)
تفسير: (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا)
♦ الآية: ﴿ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: الكهف (80).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا ﴾ فكرِهنا ﴿ أَنْ يُرْهِقَهُمَا ﴾ يُكلِّفهما ﴿ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴾، ويحملهما حبُّه على أن يتَّبعاه ويَدينا بدينه، وكان الغلام كافرًا.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا ﴾، أي فعلمنا، وفي قراءة ابن عباس: «وأما الغلام فكان كافرًا وكان أبواه مؤمنين فخشينا»؛ أي: فعلمنا أن يرهقهما: يغشيهما، وقال الكلبي: يكلفهما طغيانًا وكفرًا، قال سعيد بن جبير: خشينا أن يحملهما حبه على أن يتابعاه على دينه.
jtsdv: (,Hlh hgyghl t;hk Hf,hi lclkdk toadkh Hk dvirilh 'ydhkh ,;tvh) le,hi l, hgulhg jtsdv ,glh ,;tvh
jtsdv: (,Hlh hgyghl t;hk Hf,hi lclkdk toadkh Hk dvirilh 'ydhkh ,;tvh) le,hi l, lclkdk hgulhg jtsdv jtsdv: dvirilh toadkh t;hk ,glh ,;tvh ,;tvh)
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ غيمہّ فرٌح على المشاركة المفيدة:
|
|
الكلمات الدلالية (Tags)
|
(وأما, مثواه, مو, مؤمنين, العمال, تفسير, تفسير:, يرهقهما, فخشينا, فكان, ولما, وكفرا, وكفرا), طغيانا |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
|