فضل التلبية

فضل التلبية


• أخرج الترمذي وأبو داود وابن ماجه عن خلاد بن السائب عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل عليه السلام، فأمرني أن آمرَ أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية"؛ (صحيح الجامع: 62).

• وأخرجه ابن ماجه من حديث زيد بن خالد الجُهنيِّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"جاءني جبريل عليه السلام، فقال: مُرْ أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعائر الحج"؛ (الصحيحة: 830) (صحيح الترغيب والترهيب: 1136).

• وأخرج الترمذي وابن خزيمة والبيهقي من حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: "العَجُّ[1] والثَّجُّ[2]"؛ (الصحيحة: 1500) (صحيح الترغيب والترهيب: 1138).

• وأخرج الترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الحج أفضل؟ قال: "أفضل الحجِّ، العجُّ والثجُّ"؛ (صحيح الجامع: 1101).

• وأخرج الترمذي وابن ماجه والحاكم من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلمٍ يلبِّي، إلا لبَّى ما عن يمينه وشماله من حجرٍ، أو شجرٍ، أو مدرٍ، حتى تنقطع الأرضُ من ها هنا، وها هنا[3]"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 1134) (صحيح الجامع: 5770).

• وأخرج الطبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أهَلَّ مُهِلٌ قَطُّ، ولا كَبَّرَ مكبرٌ قط إلا بُشِّرَ، قيل: يا رسول الله بالجنة؟ قال: نعم"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 1137) (السلسلة الصحيحة: 1621).

قال المناوي رحمه الله: "بشرته الملائكة أو الكاتبان".
تنبيه: يُستحب رفع الصوت بالنسبة للرجال، وخفضه بالنسبة للنساء.

• أما رفع الصوت بالنسبة للرجال، فدليله ما أخرجه البخاري باب رفع الصوت بالإهلال[4]، عن أنس رضي الله عنه قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر أربعًا، والعصر بذي الحليفة ركعتين، وسمعتهم يصرخون بهما جميعًا.


• ومر بنا الحديث الذي أخرجه الترمذي من حديث خلاد بن السائب بن خلاد عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال بالتلبية".


ومرَّ بنا كذلك الحديث الذي أخرجه ابن ماجه من حديث زيد بن خالد الجُهَني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جاءني جبريل فقال: يا محمد، مُرْ أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية؛ فإنها من شعائر الحج".


• والحديث الذي أخرجه الترمذي وابن ماجه عن أبي بكررضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الحج أفضل؟ قال: العج والثج".


أما بالنسبة للنساء، فيُستحب لهن خفض الصوت بالتلبية، وهذا ما عليه جمهور أهل العلم.

• قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله: وأجمع العلماء على أن السنة في المرأة ألا ترفع صوتها، وإنما عليها أن تُسمع نفسها، فخرجت من جملة ظاهر الحديث[5]، وخُصَّت بذلك، وبقي الحديث في الرجال؛ (التمهيد لابن عبد البر: 17/ 242).

• قال العلامة الشنقيطي -رحمه الله -: وقال الرافعي في شرحه الكبير: وإنما يستحب الرفع في حق الرجل، ولا يرفع بحيث يجهد ويقطع صوته، والنساء تقتصرن على سماع أنفسهن؛ (أضواء البيان للشنقيطي: 5/ 352).

[1] العج: رفع الصوت عاليًا بالتلبية والتكبير.

[2] الثج: سيلان دم الهدايا والأضاحي، والمقصود: هو نحر البُدن.

[3] حتى تنقطع الأرض من هاهنا وهاهنا: قال المناوي رحمه الله – كما في فيض القدير: 5/ 499: أي من منتهى الأرض من جانب الشرق إلى منتهى الأرض من جانب الغرب، يعنى يوافقه في التلبية كل رطب ويابس في جميع الأرض.

[4] قال الحافظ ابن حجر- رحمه الله- في " فتح الباري: 3/ 408 ": والإهلال المقصود به رفع الصوت بالتلبية، وقوله: " يصرخون بها جميعًا " أي: بالحج والعمرة ".

[5] المقصود بالحديث من كلام ابن عبد البر: هو الحديث الذي فيه الأمر برفع الصوت بالتلبية.

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

tqg hgjgfdm

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

tqg hgjgfdm

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وجعله فى ميزان حسناتك

-










بارك الله فيك
وجزاك عنا كل خير
تقديري.

_
،



















جَزَاكَ اَللَّهُ خَيْر . . .
وَأَحْسَنَ إِلَيْكَ فِيمَا قَدَّمَتْ
دُمْتُ بِرِضَى اَللَّهِ وَإِحْسَانِهِ وَفَضْلِهِ
~

جــــزاك الله خيـراً على ما قدمت
جعلـه الله في ميزان حسنـاتك
دمت بحفظ الرحمان

تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية

_











جَزاك الله جنّةٌ عَرضهَا السموَاتِ والأَرض
وَ لا حَرمك الأجر

جزاك الله خيرا
وجعل ماقدمت في ميزان حسناتك .

.،


جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
وانارالله دربك بالايمان
ماننحرم من جديدك المميز
امنياتي لك بدوام التألق والابداع
دمـت بحفظ الله ورعايته

.
.










جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ " وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلك مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!

للهَ درِك

..||**