ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

( إعلانات انفاس الحب )  
     
     
     
   
( فعاليات انفاس الحب )  
 
 

الهدف من المنتدى التسليه والترفيه لذلك يجب على الجميع التحلي بالأخلاق وإحترام الآخرين وعدم الإساءه لهم ويمنع بتاتاً تبادل وسائل التواصل الإجتماعي وعند حدوث ذلك ستضطر الإدارة إلى التشهير بالمخالف ومنع عضويته من المشاركه ، نتمنى للجميع قضاء وقت مفيد وممتع إدارة الموقع




آيات الأحكام / توثيق الديون


آيات الأحكام / توثيق الديون

آيات الأحكام / توثيق الديون إن تحديد التوثق في المعاملات من أعظم وسائل بث الثقة بين المتعاملين؛ وذلك من شأنه تكثير عقود المعاملات، ودوران دولاب التمويل، وتنشيط الحركة الاقتصادية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 16-06-2019
أبو محمد غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~ [ + ]
آوسمتي
لوني المفضل Gold
 إنتسابي ♡ » 24
 آشراقتي ♡ » May 2019
 آخر حضور » 29-12-2022 (12:51 PM)
موآضيعي » 460
آبدآعاتي » 71,698
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 46سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
الاعجابات المتلقاة » 2126
الاعجابات المُرسلة » 3257
 التقييم » أبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ahli
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 1,498
تم شكره 1,518 مرة في 1,223 مشاركة
افتراضي آيات الأحكام / توثيق الديون




آيات الأحكام / توثيق الديون

إن تحديد التوثق في المعاملات من أعظم وسائل بث الثقة بين المتعاملين؛ وذلك من شأنه تكثير عقود المعاملات، ودوران دولاب التمويل، وتنشيط الحركة الاقتصادية في المجتمع.

و(التداين) من أعظم أسباب رواج المعاملات؛ لأن المقتدر على تنمية المال قد يعوزه المال، فيضطر إلى التداين؛ ليُظْهِر مواهبه في التجارة، أو الصناعة، أو الزراعة؛ ولأن المترفه قد ينضب المال من بين يديه، وله قِبَلٌ به بعد حين، فإذا لم يتداين اختل نظام ماله، فشرع الله تعالى للناس بقاء التداين المتعارف بينهم؛ كيلا يظنوا أن تحريم الربا والرجوع بالمتعاملين إلى رؤوس أموالهم إبطال للتداين كله.

وقد شرع الله للتداين أحكاماً في آية واحدة، هي أطول آية في القرآن، وتسمى آية المداينة، فقال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم} (البقرة:282) قال ابن العربي: "آية عظمى في الأحكام، مبينة جملاً من الحلال والحرام، وهي أصل في مسائل البيوع، وكثير من الفروع". ونحن تالياً نذكر جملة مما تضمنته هذه الآية من مسائل وأحكام:

المسألة الأولى: حقيقة (الدَّين) عبارة عن كل معاملة كان أحد العوضين فيها نقداً، والآخر في الذمة نسيئة، فإن (العين) عند العرب ما كان حاضراً، و(الدَّين) ما كان غائباً. و(المداينة) مفاعلة منه؛ لأن أحد طرفي العقد يرضاه، والآخر يلتزمه.

المسألة الثانية: قوله تعالى: {إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} مذهب جمهور أهل العلم -الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة - أن الأمر في الآية على الاستحباب، وليس على الوجوب. قال ابن عطية: "وهذا هو القول الصحيح؛ لأن الله تعالى ندب إلى الكتابة فيما للمرء أن يهبه ويتركه بإجماع، فندبه إنما هو على جهة الحيطة للناس". وذهب بعض أهل العلم إلى أن كتابة الديون واجبة على أربابها، فرض بهذه الآية، بيعاً كان أو قرضاً؛ لئلا يقع فيه نسيان، أو جحود، وهو قول داود الظاهري، واختيار الطبري، ورجحه ابن عاشور؛ لأن الأصل في الأمر كونه مفيداً للوجوب؛ وأن القول بالوجوب فيه نفي للحرج عن الدائن، إذا طلب من مدينه الكتابة، حتى لا يَعُدَّ المدين ذلك من سوء الظن به، فإن في القوانين معذرة للمتعاملين.

قال ابن عاشور في هذا الصدد: "مقصد الشريعة تنبيه أصحاب الحقوق حتى لا يتساهلوا، ثم يندموا، وليس المقصود إبطال ائتمان بعضهم بعضاً، كما أن من مقاصدها دفع موجدة الغريم من توثق دائنه، إذا علم أنه بأمر من الله، ومن مقاصدها قطع أسباب الخصام".

المسألة الثالثة: قوله سبحانه: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم} (الأمر) بالإشهاد هنا مندوب إليه، وهو مذهب جمهور أهل العلم -الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة- ومذهب جمهور أهل السلف، أن الأمر هنا للوجوب.

والآية نص على أن شهادة الكفار، والصبيان، والنساء منفردات غير مقبولة. والاتفاق بين العلماء المسلمين قائم على عدم قبول شهادة أهل الكتاب بين المسلمين في غير الوصية في السفر، واختلفوا في الإشهاد على الوصية في السفر؛ فلم يجزها جمهور أهل العلم -الحنفية، والمالكية، والشافعية- وأجازها أحمد وجماعة من العلماء. واختلفوا في شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض عند قاضي المسلمين، فمنعها جمهور أهل العلم، من جهة أنه يتعذر لقاضي المسلمين معرفة أمانة بعضهم مع بعض، وصدق أخبارهم. وأجازها أبو حنيفة ناظراً في ذلك إلى انتفاء تهمة تساهلهم بحقوق المسلمين.

المسألة الرابعة: قوله تعالى: {فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان} جعل سبحانه شهادة المرأتين مع الرجل جائزة مع وجود الرجلين في هذه الآية، ولم يذكرها في غيرها، فأجيزت في الأموال خاصة في قول جمهور أهل العلم، بشرط أن يكون معهما رجل. وإنما كان ذلك في الأموال دون غيرها؛ لأن الأموال كثر الله أسباب توثيقها؛ لكثرة جهات تحصيلها، وعموم البلوى بها وتكررها، فجعل فيها التوثق تارة بالكتابة، وتارة بالإشهاد، وتارة بالرهن، وتارة بالضمان، وأدخل في جميع ذلك شهادة النساء مع الرجال.

المسألة الخامسة: شهادة النساء في الحدود، والنكاح، والطلاق، غير جائزة في قول عامة الفقهاء، وإنما يشهدن في الأموال. وكل ما لا يشهدن فيه، فلا يشهدن على شهادة غيرهن فيه، كان معهن رجل، أو لم يكن، ولا ينقلن شهادة إلا مع رجل نقلن عن رجل وامرأة. ويقضى باثنتين منهن في كل ما لا يحضره الرجال، ونحو ذلك.

المسألة السادسة: أجاز العلماء شهادة النساء منفردات فيما لا يطلع عليه غيرهن، كالولادة والاستهلال؛ للضرورة. وعلى مثل ذلك، أجاز المالكية شهادة الصبيان في الجراح فيما بينهم؛ للضرورة. ولم يجز الحنفية والشافعية شهادتهم؛ لقوله تعالى: {من رجالكم} وقوله: {ممن ترضون} وقوله: {ذوي عدل منكم} (الطلاق:2) وهذه الصفات ليست في الصبي.

المسألة السابعة: لما جعل الله تعالى شهادة امرأتين بدل شهادة الرجل، وجب أن يكون حكمها حكمه، فكما يحلف مع الشاهد واليمين، كذلك يجب أن يحلف مع شهادة امرأتين بمطلق هذه العوضية، وإلى هذا ذهب المالكية والشافعية، ولم يجز ذلك الحنفية؛ لأن الله قسم الشهادة قسمين: شهادة رجلين، وشهادة رجل وامرأتين، ولم يذكر الشاهد واليمين، فلا يجوز القضاء به؛ لأنه يكون قسماً ثالثاً فيما قد قسمه الله تعالى قسمين.

المسألة الثامنة: قوله تعالى: {ممن ترضون من الشهداء} مذهب المالكية والشافعية أنه لا يُكتفى بظاهر الإسلام في الشهادة حتى يقع البحث عن العدالة؛ وذلك أنه سبحانه قصر (الشهادة) على (الرضا) خاصة؛ لأنها ولاية عظيمة؛ إذ هي تنفيذ قول الغير على الغير؛ فمن كانت له شمائل ينفرد بها، وفضائل يتحلى بها، حتى يكون له مزية على غيره، توجب له تلك المزية رتبة الاختصاص بقبول قوله على غيره، ويُقضى له بحسن الظن، ويُحْكَم بشغل ذمة المطلوب بالحق بشهادته عليه، ويغلب قول الطالب على قوله بتصديقه له في دعواه. وقال أبو حنيفة: يُكتفى بظاهر الإسلام في الأموال دون الحدود.

المسألة التاسعة: قول الباري تعالى: {أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى} إن قيل: فهلا كانت امرأة واحدة مع رجل، فيذكرها الرجل الذي معها إذا نسيت؛ فما الحكمة فيه؟ فالجواب فيه، أن الله سبحانه شرع ما أراد، وهو أعلم بالحكمة، وأوفى بالمصلحة، وليس يلزم أن يَعْلَم الخلق وجوه الحكمة، وأنواع المصالح في الأحكام، ومن ثم قال أهل العلم هنا: "إنه لو ذكرها إذا نسيت، لكانت شهادة واحدة، فإذا كانت امرأتين، وذكرت إحداهما الأخرى، كانت شهادتهما شهادة رجل واحد، كالرجل يستذكر في نفسه، فيتذكر".

المسألة العاشرة: قوله عز وجل: {ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا} النهي هنا على ما ذهب إليه جمهور أهل العلم نهي كراهة، لا نهي تحريم، فيُندب لمن دُعي إلى الشهادة، عنده علم به إجابة الداعي، وقد تتعين عليه الإجابة للشهادة، إذا كان الشاهدَ الوحيد على الحق، قال ابن عطية: "جمعت الآية أمرين على جهة الندب؛ فالمسلمون مندوبون إلى معونة إخوانهم، فإذا كانت الفسحة لكثرة الشهود والأمن من تعطيل الحق، فالمدعو مندوب، وله أن يتخلف لأدنى عذر، وإن تخلف لغير عذر، فلا إثم عليه ولا ثواب له. وإذا كانت الضرورة، وخيف تعطل الحق أدنى خوف، قوي الندب، وقرب من الوجوب، وإذا علم أن الحق يذهب ويتلف بتأخر الشاهد عن الشهادة، فواجب عليه القيام بها؛ لأنها قلادة في العنق، وأمانة تقتضي الأداء".

وذهب بعض أهل العلم -منهم الطبري، ورجحه ابن عاشور- أن الإجابة للشهادة فرض عين، ويحرم الامتناع على من كانت عنده شهادة، قال ابن عاشور: "وهو الذي لا ينبغي أن يُعْدَل عنه". وقال ابن العربي: "والصحيح عندي أن المراد ها هنا حالة التحمل للشهادة...وإذا كانت حالة التحمل، فهي فرض على الكفاية؛ لأن امتناع الناس كلهم عنها إضاعة للحقوق، وإجابة جميعهم إليها تضييع للأشغال؛ فصارت كذلك فرضاً على الكفاية".

وقد قال القرطبي هنا: "وقد يستلوح من هذه الآية دليل على أن جائزاً للإمام أن يقيم للناس شهوداً، ويجعل لهم من بيت المال كفايتهم، فلا يكون لهم شغل إلا تحمل حقوق الناس حفظاً لها، وإن لم يكن ذلك ضاعت الحقوق وبطلت. فيكون المعنى: ولا يأب الشهداء إذا أخذوا حقوقهم أن يجيبوا".

المسألة الحادية عشرة: من كانت عنده شهادة لرجل لم يعلمها مستحقها الذي ينتفع بها، فقال جماعة من أهل العلم: أداؤها ندب؛ لقوله تعالى: {ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا} ففرض الله الأداء عند الدعاء، فإذا لم يدعَ كان ندباً؛ لقوله عليه السلام: (خير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها) رواه الترمذي. والصحيح أن أداءها فرض، وإن لم يسألها، إذا خاف على الحق ضياعه، أو فوته، أو بطلاق...فيجب على من تحمل شيئاً من ذلك أداء تلك الشهادة، ولا يقف أداؤها على أن تُسأل منه، فيضيع الحق، وقد قال تعالى: {وأقيموا الشهادة لله} (الطلاق:2) وقال: {إلا من شهد بالحق وهم يعلمون} (الزخرف:86) ومن ثَمَّ، قال ابن العربي: "والصحيح عندي أن أداءها فرض".

المسألة الثانية عشرة: ذهب أكثر أهل العلم إلى أن (الشاهد) إذا رأى الكتابة، ولم يذكر الشهادة، لا يؤديها؛ لما دخل عليه من الريبة فيها، ولا يؤدى إلا ما يعلم، لكنه يقول: هذا خطي، ولا أذكر الآن ما كتبت فيه. وقال بعض أهل العلم: لما نسب الله تعالى الكتابة إلى العدالة {كاتب بالعدل} وسعه أن يشهد على خطه، وإن لم يتذكر.

المسألة الثالثة عشرة: قوله عز من قائل: {وأشهدوا إذا تبايعتم} اختلف أهل العلم هل الإشهاد على البيع على الوجوب أو الندب؟ فمذهب جمهور أهل العلم أنه على الندب؛ إذ الإشهاد إنما جُعل للطمأنينة، وذلك أن الله تعالى جعل لتوثيق الدين طرقاً، منها الرهن، ومنها الإشهاد. ولا خلاف بين أهل العلم، أن الرهن مشروع بطريق الندب، لا بطريق الواجب، فيُعْلم من ذلك مثله في الإشهاد. وما زال الناس يتبايعون حضراً وسفراً، وبراً وبحراً، وسهلاً وجبلاً، من غير إشهاد، مع علم الناس بذلك من غير نكير، ولو وجب الإشهاد ما تركوا النكير على تاركه. ورجح الطبري القول بالوجوب، قال: "لا يحل لمسلم إذا باع، وإذا اشترى، إلا أن يُشْهِد، وإلا كان مخالفاً كتاب الله عز وجل، وكذا إن كان إلى أجل، فعليه أن يكتب إن وجد كاتباً، ويُشْهد".

المسألة الرابعة عشرة: اختلف أهل العلم في شهادة النساء مع الرجال في غير الأموال؛ فمذهب الحنفية أنه لا تقبل شهادة النساء مع الرجال لا في الحدود ولا في القصاص، وتقبل فيما سوى ذلك من سائر الحقوق. وقال المالكية: لا تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود والقصاص، ولا في الطلاق، ولا في النكاح، ولا في الأنساب، وتجوز في الوكالة والوصية. وقال الشافعية: لا تجوز شهادة النساء مع الرجال في غير الأموال، ولا يجوز في الوصية إلا الرجل.

المسألة الخامسة عشرة: اختلف الفقهاء في جواز شهادة كلٍّ من الزوجين للآخر؛ فقال الحنفية والمالكية: لا تجوز شهادة واحد منهما للآخر. وقال الشافعية: تجوز شهادة أحد الزوجين للآخر.

المسألة السادسة عشرة: قوله سبحانه: {وليملل الذي عليه الحق} قال العلماء: "إنما أملى الذي عليه الحق؛ لأنه المقر به، الملتزم له، فلو قال الذي له الحق: لي كذا وكذا، لم ينفع حتى يُقِرَّ له الذي عليه الحق، فلأجل ذلك كانت البُدَاءة به؛ لأن القول قوله".

المسألة السابعة عشرة: قوله جلَّ وعلا: {ولا يضار كاتب ولا شهيد} قال أهل العلم: "ينبغي لولاة الأمور جعل جانب من مال بيت المال لدفع مصاريف انتقال الشهود، وإقامتهم في غير بلدهم، وتعويض ما سينالهم من ذلك الانتقال من الخسائر المالية في إضاعة عائلاتهم، إعانة على إقامة العدل بقدر الطاقة والسعة".

المسألة الثامنة عشرة: قوله عز وجل: {ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله} تأكيد من الله تعالى في الإشهاد بالدين، تنبيهاً لمن كَسِلَ، فقال: هذا قليل لا أحتاج إلى الكتابة، والإشهاد عليه؛ لأن أمر الله تعالى فيه، والتخصيص عليه واحد، والقليل والكثير في ذلك سواء. والإشهاد ليس واجباً، وإنما الأمر به أمر إرشاد؛ للتوثق والمصلحة، وهو في النسيئة محتاج إليه؛ لكون العلاقة بين المتعاقدين باقية؛ توثقاً لما عسى أن يطرأ من اختلاف الأحوال وتغير القلوب، فأما إذا تفاصلا في المعاملة وتقابضا، وبان كل واحد منهما من صاحبه، فيقل في العادة خوف التنازع.

هذا، والآية تتضمن أحكاماً أُخر، غير ما تقدم، تُطْلَب في كتب الفقه، لا في كتب التفسير.







Ndhj hgHp;hl L j,edr hg]d,k or




Ndhj hgHp;hl L j,edr hg]d,k hgHp;hl hg]d,k j,edr




 توقيع : أبو محمد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أبو محمد على المشاركة المفيدة:
 (01-08-2019)
قديم 16-06-2019   #2



 إنتسابي » 31
 آشرآقتي ♡ » May 2019
 آخر حضور » 06-06-2023 (01:49 PM)
موآضيعي » 134
آبدآعاتي » 59,357
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » بين النجوم وسط المساء 🧘🏻‍♀🍺
آلقسم آلمفضل  » الترفيهي♡
آلعمر  » 33سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء 😄
الاعجابات المتلقاة » 740
الاعجابات المُرسلة » 73
 التقييم » ألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond reputeألــــمهره has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك water
قناتك mbc
اشجع
سيارتي المفضلةbentley
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

ألــــمهره غير متواجد حالياً

افتراضي



...()



يَعَطَيَكَ اَلَعَآفَيَـهَ عَلَىَّ اَلَإنَتَقَآء اَلَرَوًّعَـهَ

شَكَرَاًَ لَكَ مَنَ اَلَقَلَبَ عَلَىَّ هَذآ اَلَمَجَهَُوًّدَ ,

مَاَأنَحَرَمَ مَنَ عَطَـآءكَ اَلَمَمَيَزَّ يََ رَبَ !



دَمَتَ بَحَفَظَ اَلَلَهَ وًّرَعَآيَتَهَ ...(:81:)


 توقيع : ألــــمهره

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 16-06-2019   #3



 إنتسابي » 4
 آشرآقتي ♡ » May 2019
 آخر حضور » منذ 9 ساعات (10:43 PM)
موآضيعي » 627
آبدآعاتي » 739,290
 حاليآ في » بين هلي ونآســي
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » يا حافظ النعّم ، احفظ لي من أحب ..
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 🌹
الحآلة آلآجتمآعية  » » ♔
الاعجابات المتلقاة » 19874
الاعجابات المُرسلة » 23676
 التقييم » عـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond reputeعـز الأصايل has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك water
قناتك mbc
اشجع https://a-al7b.com/vb/showthread.php?t=2496
سيارتي المفضلةLexus
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

عـز الأصايل متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير
لا خلا ولا عدم


 توقيع : عـز الأصايل

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : عـز الأصايل



رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عـز الأصايل على المشاركة المفيدة:
 (01-08-2019)
قديم 18-06-2019   #4



 إنتسابي » 9
 آشرآقتي ♡ » May 2019
 آخر حضور » 28-11-2021 (02:49 AM)
موآضيعي » 272
آبدآعاتي » 13,505
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » العآم♡
آلعمر  » 60سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبطة ♡
الاعجابات المتلقاة » 23
الاعجابات المُرسلة » 12
 التقييم » ريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond reputeريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك star-box
قناتك MBC Bollywood
اشجع
سيارتي المفضلةBMW
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
мч ѕмѕ ~


آوسمتي

ريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله كل خير
على هذا الموضوع القييم
بارك الله فيكِ وعافاك
سلم لنا طرحكِ المفيد
وسلم لنا ذوقــــك
جزاك الله خيراعظيما
وجعل ماقدمتيه
في ميزان حسناتك


 توقيع : ريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ريُـ‘ـُآحُـ‘ـُ آلُـ‘ـُشُـ‘ـُۅقُـ‘ـُ على المشاركة المفيدة:
 (01-08-2019)
قديم 13-07-2019   #5



 إنتسابي » 34
 آشرآقتي ♡ » May 2019
 آخر حضور » 21-10-2022 (07:15 PM)
موآضيعي » 1859
آبدآعاتي » 236,204
 حاليآ في » - هنيّآ .
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » _ ألحمدلله .
آلقسم آلمفضل  » الترفيهي♡
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » » ♔
الاعجابات المتلقاة » 5596
الاعجابات المُرسلة » 8569
 التقييم » - مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute- مِيعآد. has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك ice-lemon
قناتك fox
اشجع https://a-al7b.com/vb/showthread.php?t=421
سيارتي المفضلةLexus
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

- مِيعآد. غير متواجد حالياً

افتراضي



يعطيك الف عافية
نترقب المزيد من جديدك الرائع
تحياتي لك


 توقيع : - مِيعآد.

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : - مِيعآد.



رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ - مِيعآد. على المشاركة المفيدة:
 (01-08-2019)
قديم 01-08-2019   #6



 إنتسابي » 70
 آشرآقتي ♡ » Jun 2019
 آخر حضور » 06-10-2022 (09:27 PM)
موآضيعي » 15
آبدآعاتي » 6,487
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 23سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » أعزب 😄
الاعجابات المتلقاة » 4
الاعجابات المُرسلة » 5
 التقييم » العاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond reputeالعاشق الذى لم يتب has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك 7up
قناتك MBC Bollywood
اشجع
سيارتي المفضلةbentley
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

العاشق الذى لم يتب غير متواجد حالياً

افتراضي



جزيت خيرا
وبارك الله فيك
مع تحياتى وخالص دعواتى
وودى والورود


 توقيع : العاشق الذى لم يتب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 01-08-2019   #7



 إنتسابي » 17
 آشرآقتي ♡ » May 2019
 آخر حضور » منذ 6 ساعات (02:24 AM)
موآضيعي » 146
آبدآعاتي » 79,308
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 34سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج 😉
الاعجابات المتلقاة » 999
الاعجابات المُرسلة » 2837
 التقييم » الولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond reputeالولهان عبدالله has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مشروبك Kode-Red
قناتك MBC Bollywood
اشجع
سيارتي المفضلةBMW
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

الولهان عبدالله متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك


 توقيع : الولهان عبدالله

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 01-08-2019   #8



 إنتسابي » 64
 آشرآقتي ♡ » Jun 2019
 آخر حضور » 06-05-2020 (03:45 AM)
موآضيعي » 7
آبدآعاتي » 9,100
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » التصميم♡
آلعمر  » 💛
الحآلة آلآجتمآعية  » » 💛
الاعجابات المتلقاة » 142
الاعجابات المُرسلة » 123
 التقييم » مشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond reputeمشاعر has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مشروبك water
قناتك mbc
اشجع
سيارتي المفضلةbentley
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  
мч ѕмѕ ~


آوسمتي

مشاعر غير متواجد حالياً

افتراضي



الله يكتب لك الأجر على ماقدمت
ويجعله فيِ موازين حسناتك


 توقيع : مشاعر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-09-2019   #9



 إنتسابي » 184
 آشرآقتي ♡ » Sep 2019
 آخر حضور » منذ أسبوع واحد (08:58 AM)
موآضيعي » 2600
آبدآعاتي » 127,759
 حاليآ في » ب مُنتصف كُل قلبَ أحبني♥
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه United Arab Emirates
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » الحمدُلله قولاً وفعلاً وشكراً ورضاً♥
آلقسم آلمفضل  » الأسرة♡
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » » ✌
الاعجابات المتلقاة » 4058
الاعجابات المُرسلة » 64
 التقييم » - آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute- آتنفسك❀ has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك water
قناتك action
اشجع ــ أينما كانت البَساطة تكون دهشتي.♥
سيارتي المفضلةLexus
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

- آتنفسك❀ غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاگ اللهُ خَيرَ الجَزاءْ..
جَعَلَ يومگ نُوراً وَسُرورا ..
وَجَبالاُ مِنِ الحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحورا ..
جَعَلَهُا آلله في مُيزانَ آعمآلَگ ..
دَآمَ لَنآ عَطآئُگ ...


 توقيع : - آتنفسك❀

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 28-09-2019   #10



 إنتسابي » 69
 آشرآقتي ♡ » Jun 2019
 آخر حضور » 26-04-2021 (07:10 PM)
موآضيعي » 104
آبدآعاتي » 17,722
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 17سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
الاعجابات المتلقاة » 56
الاعجابات المُرسلة » 13
 التقييم » الهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond reputeالهنوف العتيبي has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك bison
قناتك action
اشجع
سيارتي المفضلةbentley
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  


آوسمتي

الهنوف العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيراً وبارك فيك
وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس الصحة والعافية
ورزقك الجنة بغير حساب


 توقيع : الهنوف العتيبي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
آيات, الأحكام, الديون, توثيق, or
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فيديو توثيق مظاهر حفاوة الاستقبال الرسمي الإماراتي لولي العهد eyes beirut ❀ الاخبار المحلية والدولية والعالمية ❀ 12 09-02-2024 09:23 PM
آيات للتشخيص و العلاج - آيات النصر - آيات التأليف - أميرة أميري ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ 12 23-10-2023 07:41 AM
آيات الأحكام / وأحل الله البيع أبو محمد ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ 22 13-10-2023 10:08 PM
شروط إصدار تراخيص تحصيل الديون للسعودي ؏شق ❀ الاخبار المحلية والدولية والعالمية ❀ 9 26-04-2023 09:11 PM
ابتعد عن الديون وليف الروح ۩۞۩ أنفاس الصوتيات والمرئيات الاسلامية ۩۞۩ 24 02-01-2023 03:03 AM

Bookmark and Share


الساعة الآن 08:33 AM

أقسام المنتدى

.ღ اسلاميات ღ | ۩۞۩ انفاس الركن الإسلامي ۩۞۩ | ۩۞۩ أنفاس القصص والروايات الاسلاميه ۩۞۩ | .ღ أنفاس العـــــامه ღ | ❀ انفاس ضفاف حره ❀ | ❀ انفاس اهداءات وتبريكات الاعضاء❀ | ❀انفاس قسم التعازي والمواسآة والدعاء للمرضى ❀ | ❀ انفاس حللتم أهلا ووطئتم سهلا ❀ | ❀ انفاس الحوار والنقاش ❀ | .ღ انفاس انبثـاق الحرف ღ | ❀ انفاس نبض الخفوق وعذب الكلام حصري ❀ | ❀ انفاس نبض الخفوق وعذب الكلام وسبق نشره ❀ | ❀ انفاس نبـض الخفوق و عذب الكلام المنقول ❀ | ❀ انفاس عالم القصه والرواية ❀ | ❀ انفاس ملتقى الصوتيات والمرئيات ❀ | .ღ أحسآس يتنفسْ ღ | ❀ انفاس كوفي شوب ❀ | ❀ انفاس استراحة اعضاء ❀ | ❀ انفاس منابع البوح ❀ | ❀ انفاس مرافئ ساكنه خاصه ❀ | .ღ أنفاس حياتنا ღ | ❀ انفاس حَوّاء ❀ | ❀ انفاس انامل طاهية ❀ | .ღ قسم التكنولوجيا والابداع ღ | ❀ الحاسب وتكنولوجيا العصر ❀ | ❀ ماسنجريات - Google Android OS - Apple iOS ❀ | .ღ عالم التصاميم والفوتوشوب ღ | ❀ ادوات الفوتوشوب وملحقات التصميم ❀ | ❀ ركنْ الإبداع للتصاميم الحصرية .❀ | .ღ متنفس شبابي , آناقة , رياضةღ | .ღ الأقسام الإدارية ღ | ♔ مجلس الإدارة ♔ | ♔ الإقتراحات والشكاوي ♔ | ❀ انفاس صدى الملآعب ❀ | ❀ انفاس عآلم السيآرآت ❀ | ❀ دروس التصميم والشروحات الحصرية للفوتوشوب ❀ | ❀ طلبات التصاميم و الإهداءات ❀ | ۩۞۩ انفاس اسلاميات بلمسه مصمم ۩۞۩ | ♔ آرشيف المواضيع المكرره والمحذوفات ♔ | ❀ تطوير المواقع والمنتديات ❀ | ♔ طلبات الأعضاء وتغيير النكات والرمزيات ♔ | .ღ أنفاس الثقافية ღ | ❀ انفاس القسم الطبي ❀ | ❀ انفاس القسم التعليمي ❀ | ❀ انفاس الديكور والاثاث ❀ | ❀ انفاس العنايه ب البشره والشعر ❀ | ❀ توجيهات وقرارات الإدارة - ترقيات الأعضاء ❀ | ❀ الاخبار المحلية والدولية والعالمية ❀ | .ღ الفن والمشآهير ღ | ♫.اخبار المشآهير ولقاتهم.♫ | ♫.افلام ومسلسلات ودراما خليجيه عربيه .♫ | ♔ طآقم الإشراف والرقآبة ♔ | .ღ انفاس المسابقات والفعاليات ღ | ❀ انفاس المسابقات وفعاليات المنتدى ❀ | ❀ انفاس الحياة الزوجية ❀ | ❀ الحمل والامومه ❀ | ❀ انفاس الضحك والفرفشه ❀ | ❀ Ask Me ❀ | ۩۞۩{ انفاس القرآن الكريم وعلومه }۩۞۩ | ♫ الأنمي والرسوم المتحركه ♫ | .ღ المنوعات ღ | ❀ Foreign Language Forum ❀ | ❀ ❀ الأشخاص ذوي الإعاقة ❀ ❀ | ❀ تنسيق الموضوع قبل طرحه ❀ | ❀ الشخصيات التاريخية ❀ | ❀ (مسابقات وتوقع نتائج المباريات) ❀ | ❀ نتائج الفعاليات والمسابقات ❀ | ❀ ادوات الفوتوشوب وملحقات التصميم الحصرية ❀ | طلبات التبادل الإعلاني | ♔ شؤون إدارية ♔{ خاص بالسلطة الملكية } | ❀ صندوق الأمـآن ❀ | ❀ طهاة ب انامل وحصريات ال انفاس الحب ❀ | ♫.درام تركية واخبار الفن التركي .♫ | ♫.مسلسلات وافلام الدراما الهندية.♫ | ۩۞۩ أنفاس الرسول والصحابة الكرام ۩۞۩ | ۩۞۩ أنفاس الصوتيات والمرئيات الاسلامية ۩۞۩ | ❀ انفاس عالم القصة والرواية الحصرية ❀ | ❀ قناة يوتيوب انفاس الحب ❀ | ♔ أرشيف إداري ♔ | ♔ انفاس الحب لـ الردود المميزه ♔ | ❀ انفاس الاسره والطفل ❀ | ❀ انفاس مهارات الاشغال اليدويه ❀ | ❀ انفاس تطوير الذآت ❀ | ❀ انفاس التراث والاثار ❀ | ❀ انفاس قسم السياحة ❀ | ❀ انفاس الصور المنوعة ❀ | ❀ انفاس عدسة الاعضاء وابداعاتهم ❀ | ❀ الصيد والمقناص والرحلات البرية ❀ | ❀ عالم الحيوانات والنباتات والبحار ❀ | ❀ المقالات الادبيه الحصريه لـ انفاس الحب ❀ | ❀ لآنني رجل ب كاريزمآ ❀ | ❀ مملكة فلورا ديزاين ❀ | -{ورشة عمل ونقطة التقاء مبدعينا}-* | ۩۞۩ فـتــــاوى ۩۞۩ | ❀ مجلة اعضاء آنفاس الحب ❀ | ❀ مِنصة لقِآء ❀ | ❀ المقالات الأدبية المسبوق نشرها بقلم العضو ❀ | ❀ شغب حرف وعبث ريشة ❀ | ❀ المدونات الشخصية للصور ❀ | ♔ أرشيف طآقم الإشراف والرقآبة ♔ | .ღ الخيمة الرمضانية ღ | ۩۞۩ انفاس الخيمة الرمضانية ۩۞۩ | ۩۞۩ مسابقات وفعاليات شهر رمضان المبارك ۩۞۩ | ❀ إستفسارات الفوتوشوب وطلبات البرامج ❀ | ❀ الألغاز ❀ | ❀ قسم وسائل التواصل الاجتماعي ❀ | ❀قسم الكتب الـ PDF و الـWORD ❀ | ۩۞۩ أنفاس الحج والعمره ۩۞۩ | ۞ قسم فعاليات الحج ۞ | ♣ ركـن المُصَمِمين والمُصَمِمات ♣ | ❀ انفاس قسم المئويات ❀ | ❀ الإحتفالات الوطنية ❀ | ♔ قائمة الإنتظار ♔ | ۩۞۩ مطبخ أنفاس الحب الرمضاني ۩۞۩ | ۩۞۩ التصاميم الرمضانية ۩۞۩ | ۩ أرشيف الفعاليات ۩ | ❀ مقاطع يوتيوب منوعه ❀ | ♔ مجلس نواب السلطة ♔ | ❀ الطب البديل ❀ | ❀ متحف أنفاس الحب ❀ | ❀ FIFA World Teams ❀ | ❀ انفاس التمّيز اليومي ❀ | ❀ انفاس قسم المليونيات ❀ | ❀ الدوري العالمي الانقليزي والعربي ❀ | .❀ مُـنـوعـات ريـاضـيـة ❀ |




تصحيح تعريب Powered by vBulletin® Copyright ©2016 - 2024 
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة آنفاس الحب

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant