تخريج حديث: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها

تخريج حديث: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها


عن مِيل بنت مِشْرح الأشعرية، قالت: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها، ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. (1/ 119).
منكر.


أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (8/ 45)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2513)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (3/ 93)، وابن عدي في «الكامل» (9/ 254)، والطبراني في «الكبير» (20/ 322) (762)، وفي «الأوسط» (5938)، والدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (4/ 2095)، وعبد الغني بن سعيد في «المؤتلف والمختلف» (2/ 678)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (6336)، والمستغفري في «الطب النبوي» (499)، والبيهقي في «الشعب» (6068)، من طريق محمد بن سليمان بن مسمول، قال: حدثني عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، قال: حدثتني ميل بنت مشرح الأشعري أن أباها قص أظفاره، ثم دفنها، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل هذا.

وسقط من معجمي الطبراني: «عن أبيه».

وسقط عند ابن قانع: «محمد بن سليمان بن مسمول».

قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن مشرح إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن سليمان بن مسمول».

وقال الهيثمي في «المجمع» (5/ 168): «رواه البزار، والطبراني في «الكبير»، و«الأوسط»، من طريق عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، وكلاهما ضعيف، وأبوه وثق» اهـ.

وقال ابن حجر في «الإصابة» (10/ 182): «في سنده محمد بن سليمان بن مسمول، وهو ضعيف جدا».

وقال في «التلخيص» (2/ 231): «إسناده ضعيف».

• محمد بن سليمان بن مسمول.
قال البخاري في «التاريخ الكبير» (1/ 97): «كان الحميدي يتكلم فيه».

وقال أبو حاتم في «الجرح والتعديل» (7/ 267): «ليس بالقوي، ضعيف الحديث، كان الحميدي يتكلم فيه».

وقال العقيلي في «الضعفاء» (5/ 46): «رماه الحميدي بالكذب».

وقال النسائي في «الضعفاء والمتروكين» (517): «ضعيف».

وذكر له ابن عدي في «الكامل» (9/ 251- 254) عدة أحاديث مما أنكرت عليه، وذكر هذا منها، ثم قال: «ولمحمد بن سليمان بن مسمول غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه لا يُتابع عليه في إسناده، ولا متنه» اهـ.

وقال ابن حبان في «المجروحين» (2/ 269): «كان كثير الخطأ، فاحش الوهم، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وكان الحميدي شديد الحمل عليه» اهـ.

• وعبيد الله بن سلمة بن وهرام.
ترجمه البخاري في «التاريخ الكبير» (5/ 384)، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

وقال علي بن المديني كما في «الجرح والتعديل» (5/ 318): «لا أعرف عبيد الله بن سلمة بن وهرام هذا».

وقال الأزدي كما في «الميزان» (5/ 330): «منكر الحديث».

• وأبوه سلمة بن وهرام، صدوق.

• وميل بنت مشرح، لم أجد من ترجم لها.

• ومشرح الأشعري.
قال البخاري في «التاريخ الكبير» (8/ 45): «له صحبة، روت عنه ابنته»، ثم أورد له هذا الحديث.

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

jovd[ p]de: vHdj Hfd drgl H/thviK ,d]tkih j[vd] dp]e drgg

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

jovd[ p]de: vHdj Hfd drgl H/thviK ,d]tkih H/thviK j[vd] dp]e p]de: drgg vHdj

جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك

مشاركه جيده ومفيده

وتفاعل طيب وتواجد جميل

بارك الله فيك

/

تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية

جزاك الله خير
وجعله الله في ميزان حسناتك

_
،



















جَزَاكَ اَللَّهُ خَيْر . . .
وَأَحْسَنَ إِلَيْكَ فِيمَا قَدَّمَتْ
دُمْتُ بِرِضَى اَللَّهِ وَإِحْسَانِهِ وَفَضْلِهِ
~

.
.










جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ " وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلك مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!

للهَ درِك

..||**

بارك الله فيكم ونفعنا بما قدمتم
جزاكم الله خير الجزاء
سلمت اناملكم
فى انتظار ابدعاتكم
دمتم متألقين مبدعين متميزين

بارك الله فيك
وجزاك الفردوس الاعلى ان شاء الله
دمت بحفظ الله ورعايته

-

يعطيك العآفية على الطرح الجميل
سلمت ~