لبحث التفسيري للايات 21-22 من سورة البقرة

البحث التفسيري للايات 21-22 من سورة البقرة
عبير ماجد

المرحلة الأولى : تصنيف أقوال العلماء



مسائل القراءات

القراءات في قوله تعالى (جعل لكم )

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (*
ويجوز في قوله:*{جعل لكم الأرض}*وجهان: الإدغام والإظهار،*تقول: "جعلَ لكم" و"جعلْ لكم الأرض"،*فمن أدغم: فلاجتماع حرفين من جنس واحد وكثرة الحركات، ومن أظهر -وهو الوجه وعليه أكثر القراء-: فلأنهما منفصلان من كلمتين.


نزول الآية


نزول الآية – و الفرق بين المكي والمدني :

قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ المَصْرِيُّ (ت: 197 هـ):*(وأخبرني خالد بن حميد عن عقيل، عن ابن شهاب قال: كل شيء في القرآن*{يا أيها الناس}، ما لم يكن سورة تامة، فإنما أنزل الله ذلك بمكة، وكل شيء في القرآن*{يا أيها الذين آمنوا}، فإنما أنزل كله بالمدينة حين استحكم الأمر).*[الجامع في علوم القرآن: 1/ 56]
قال عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ) :
وقال مجاهد:*«يا أيّها النّاس حيث وقع في القرآن مكي، ويا أيّها الّذين آمنوا مدني».
قال القاضي أبو محمد رحمه الله: قد تقدم في أول السورة أنها كلها مدنية، وقد يجيء في المدني (يا أيّها النّاس)، وأما قوله في (يا أيّها الّذين آمنوا) فصحيح.

قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) :*(قوله تعالى:*{يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون}.
-*أخرج البزار والحاكم، وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن مسعود قال:*«ما كان (يا أيها الذين آمنوا) أنزل بالمدينة وما كان*{يا أيهاالناس}*فبمكة».
-*وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف، وعبد بن حميد والطبراني في الأوسط والحاكم وصححه عن ابن مسعود قال:*«قرأنا المفصل ونحن بمكة حجيجا ليس فيها (يا أيها الذين آمنوا)».
-*وأخرج أبو عبيد، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن الضريس، وابن المنذر وأبو الشيخ بن حبان في التفسير عن علقمة قال:*«كل شيء فيالقرآن*{يا أيها الناس}*فهو مكي وكل شيء في القرآن (يا أيها الذين آمنوا) فإنه مدني».
-*وأخرج ابن أبي شيبة، وابن مردويه، وعبد بن حميد، وابن المنذر عن الضحاك مثله.
-*وأخرج أبو عبيد عن ميمون بن مهران قال:*«ما كان في القرآن*{يا أيها الناس}*ويا بني آدم فإنه مكي وما كان (يا أيها الذين آمنوا) فإنه مدني».
-*وأخرج ابن أبي شيبه، وابن مردويه عن عروه قال:*«ما كان (يا أيها الناس) بمكة وما كان (يا أيها الذين آمنوا) بالمدينة».
-*وأخرج ابن أبي شيبه، وابن مردويه عن عروة قال:*«ما كان من حج أو فريضة فإنه نزل بالمدينة أو حد أو جهاد فإنه نزل بالمدينة، وما كان من ذكر الأمم والقرون وضرب الأمثال فإنه نزل بمكة».
-*وأخرج ابن أي شيبة عن عكرمة قال:*«كل سورة فيها (يا أيها الذين آمنوا) فهي مدنية».

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

gfpe hgjtsdvd gghdhj 21-22 lk s,vm hgfrvm 2122 l, w,vm

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

gfpe hgjtsdvd gghdhj 21-22 lk s,vm hgfrvm 2122 gghdhj gfpe l, hgjtsdvd hgfrvm

تسلم ايدك ع الطرح
يعتيك العافية

-












بارك الله فيك وَ نفع بك
وَ آثابك الفردوس الأعلى مِن الجنة
دمتِ بِ سعادة ~

/






جزاك الله خيراً
بارك الله فيك
شكراً لك

جُزاكّ الله خُير علىّ مُـا قُدمتّ
ورزُقكّ بُكُل حَرف خّطتهَ أناملكّ جُزيل الحُسناتّ

شكرات جزيلا للموضوع الرائع
ننتظر المزيد من مواضيعك

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
وانارالله دربك بالايمان
ماننحرم من جديدك المميز
امنياتي لك بدوام التألق والابداع
دمـت بحفظ الله ورعايته

جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض ..
بآرك الله فيك على الطَرح القيم

وَ في ميزآن حسناتك ..

الشكر ع الموضوع الممتع القيّم
جزاك ربي الخير
أرق التحايا وباقة ورد

-
,
















طَرْحٌ مُعَطَّرٌ بِرُوحَانِيَّاتٍ قِيمَةٍ
جُزِيَتْ خَيْرَ اَلْجَزَاءِ ... :ff1 (90):
وَرَفْعِ اَللَّهِ قَدْرَكَ , وَجَعْلُهُ فِي مَوَازِينِ حَسَنَاتِكَ :ff1 (210):

حَفِظَكَ اَلْمَوْلَى
~