-
,







الخُسر
يستعمل لعموم الخسارة أو مطلق الخسارة فكل إنسان هو في خُسر قليل أو كثير
كل مؤمن يرى أنه خسر شيئاً كان يمكن أن يستزيد منه ولم يستزيد.
هذا الخُسر،

أما الخسار
فلم يستعمله القرآن إلا للزيادة في الخسارة، إذا كان واحد خاسر وزاد في الخسارة يسمى خسار
لذلك لم يستعمل القرآن هذه الزيادة يسميها خسار يعني ما زاد من الخسر فوق الخسارة هذه
الزيادة يسميها خسار.

(وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا) (39) فاطر.
(يزيد) هذه زيادة إذن يستعملها في الزيادة فقط .
(وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا) (21) نوح.

يستعمل الخسار في الزيادة في الخسارة.
أما الخسران فهو (أكبر الخسارة وأعظمها)
(خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ) (11) الحج.
لم يخسر شيئاً بسيطاً أو زيادة إنما خسر الدنيا والآخرة .

إذن الخسر : مطلق الخسارة ،
والخسار هو : الزيادة في الخسارة ،
والخسران : أعظم الخسارة.

الخسار زيادة الألف على الخُسر .. لما زاد في الخسار زاد الألف ، ولما زاد الخسران زاد الألف والنون.
إذن الخسر هو البداية ، والخسار فوقها ، والخسران أعظم الخسارة،
يزيد في المصدر للزيادة في الخسارة. هذا استعمال قرآني ولهذا تحداهم به.

~

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

- lh hgtvr fdk oEsv ,osvhk ,oshv ? Z gh jpk [E.v

المصدر: منتديات انفاس الحب

---

- lh hgtvr fdk oEsv ,osvhk ,oshv ? Z gh hgtvr jpk [E.v ,oshv ,osvhk ?

_
،







يَا أنَا مهْلا ..
فَمدُن اللِّقَاء أَوصَدت أبْوابهَا ..
وتضاريس الحيَاة تَعقدَت دُروبَهَا ..
ولم يُعَد لَنَا إِلَّا سَجدَة بَيْن يَدِي مِن يَفتَح الأبْواب والْأحْزان يرْميهَا ..
تكْفينًا وَاَللَّه تكْفينًا .. !
~