منتديات انفاس الحب - عرض مشاركة واحدة

آوسمتي · 25-03-2021

-

مواطن يستحب فيها قول الحوقلة:
ولعظم فضل قول (لا حول ولا قوة إلا بالله) وكثرة ثوابه، حثنا النبي صلى الله عليه وسلم
على الإكثار من قوله في عدة مواطن مستقلة أو مضمومة إلى كلمات أخرى،
ومعرفة هذه المواطن يعين على الإكثار من الحوقلة ويؤكد على المزيد من فضائلها
وأهم هذه المواطن:

(1) أثناء الأذان والإقامة:
في حديث طويل أمرنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم أن نقول كما يقول المؤذن إلا عند الحيعلتين فنقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.
فتأمل أن المصلي يقولها أربع مرات عند الأذان ومرتين عند الإقامة،
بمعنى ثلاثين مرة في اليوم الواحد.
فهي طلب استعانة على طاعة الله، ولذلك كان الإمام مالك لا يفتي حتى يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله (شرح السنة للبغوي 1/301).
قال سفيان الثوري: دخلت على جعفر بن محمد وهو في مسجده
فقال: ما جاء بك يا سفيان؟ قال: قلت: طلب العلم،
قال: فقال يا سفيان: "إذا ظَهَرَتْ عليك نعمة فاتق الله،
وإذا أبطأ عنك الرزق فاستغفر الله،
وإذا دهمك أمر من الأمور فقل: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال يا سفيان: ثلاثاً وأيما ثلاث" رواه البيهقي في شعب الإيمان.

(2) دبر كل صلاة
عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ: "لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَلا نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ،
لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ، وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ r يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ" رواه مسلم.
وفي رواية عنه رضي الله عنه قال: يرفع بذلك صوته.

(3) عند الخروج من المنزل
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: إ"ِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ
قَالَ يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ" رواه أبو داود.
فقول الحوقلة عند الخروج من المنزل وقاية من الشرور؛ لأنك تبرأت من حولك وقوتك واستعنت بالله.

(4) عند النوم
ولذلك رغبنا النبي صلى الله عليه وسلم على قولها حين نأوي إلى فراشنا لتغفر ذنوبنا، حيث روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ،
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ،
وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ أَوْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) رواه ابن حبان.

(5) تجزئ عن قراءة الفاتحة في الصلاة لمن لا يعرف القرآن – وقراءة الفاتحة ركن -:
فعن عبد الله ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: إني لا أستطيع أن آخذ شيئا من القرآن فعلمني ما يجزئني،
فقال: (قل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله) رواه أحمد وأبو داود.

(6) أنها دعاء عام فيه تعظيم وتفويض لله عز وجل:
عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَلِّمْنِي كَلامًا أَقُولُهُ قَالَ قُلْ: (لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ،
اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ)، قَالَ فَهَؤُلاءِ لِرَبِّي فَمَا لِي؟
قَالَ: (قُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي) رواه مسلم.
وفي رواية: فلما ولى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(لقد ملأ يديه من الخير) (الكلم الطيب).

(7) أمر امرأة كانت تسبح الله كثيراً أن تكثر من الحوقلة
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به،
- لعل ذلك قبل نزول الحجاب كما قال بعض أهل العلم -
فقال: (ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل؟ فقال: سبحان الله عدد ما خلق في السماء, وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض,
وسبحان الله عدد ما بين ذلك, وسبحان الله عدد ما هو خالق , والله أكبر مثل ذلك, والحمد لله مثل ذلك, ولا إله إلا الله مثل ذلك, ولا حول
ولا قوة إلا بالله مثل ذلك) صححه ابن حجر في الفتوحات الربانية.
قد عرفنا معناها ومغزاها وأخطاء الناس فيها وطرفاً من فضائلها،
فلا أظنكم ستهجرونها بعد ذلك؛ استجابة لقوله صلى الله عليه وسلم

(أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ).