تفسير: (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين) ♦ الآية: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النور (6). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ ﴾ يقذفوهن بالزِّنا ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ ﴾ يشهدون على صحَّة ما قالوا إلاَّ هم ﴿ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ﴾ أربع مرات أنَّه صادقٌ فيما قذفها به يُسقط عنه الحدَّ ثم يقول في الخامسة: لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ فإذا فعل الزَّوج هذا وجب الحدُّ على المرأة ويسقط ذلك عنها بأن تقول: أشهد بالله إنَّه لمن الكاذبين فيما قذفني به أربع مرات. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ ﴾، يَقْذِفُونَ نِسَاءَهُمْ، ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ ﴾، يَشْهَدُونَ عَلَى صِحَّةِ مَا قَالُوا، ﴿ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ ﴾ أَيْ غَيْرَ أَنْفُسُهُمْ، ﴿ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴾، قَرَأَ حمزة والكسائي وَحَفْصٌ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ» بِرَفْعِ الْعَيْنِ عَلَى خَبَرِ الِابْتِدَاءِ، أَيْ: فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمُ الَّتِي تَدْرَأُ الْحَدَّ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالنَّصْبِ أَيْ: فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَنْ يَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ.

jtsdv: (,hg`dk dvl,k H.,h[il ,gl d;k gil ai]hx Ygh Hktsil taih]m Hp]il Hvfu aih]hj g]dil gvfu lil jtsdv ,Ng ,hg`dk

jtsdv: (,hg`dk dvl,k H.,h[il ,gl d;k gil ai]hx Ygh Hktsil taih]m Hp]il Hvfu aih]hj g]dil gvfu H.,h[il lil Hktsil jtsdv jtsdv: dvl,k d;k aih]hj ai]hx taih]m Ygh ,Ng