منتديات انفاس الحب - لكل باب خازن

مقدمه
.
من كان من أهل الصلاه دوٌعى من باب الصلاه

ومن كان من الجهاد دٌعى من باب الجهاد

ومن كان من أهل الصيام دٌعى من باب الريان

ومن كان من أهل الصدقة دٌ عى من باب الصدقه

قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه : بأبى أنت وأمى يا رسول الله ،ما على من دٌعى من تلك الأبواب

من ضرورة؟ فهل أحد يدعى من تلك الأبواب كلها ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ،وأرجوأن تكون منهم .

(( فهنا ملائكه بأمر المولى سبحانه وتعالى : ))

وعن أنس رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

آتي باب الجنة فأستفتح ، فيقول الخازن من ؟

فأقول : محمد .

فيقول الخازن : بك أٌمرت _ أى أمرنى الله تعالى أن لا أفتح لأحد قبلك .

( خزنة النار )

منهم حزنة النار

قال تعالى : ( وما أدراك ما سقر ؟ لا تٌبقى ولا تذر ، لواحة للبشر عليها تسعة عشر .

وما جعلنا أصحاب النار الا ملائكة )

وقال عزوجل فى وصف النار : ( عليها ملائكة غلاظ شداد )

وقال سبحانه فى أهل النار : ( ونادوا : يا مالك لِيَقضِ علينا ربك.

قال : أنكم ماكثون

وقال تبارك وتعالى : ( وقال الذين فى النار لخزنة جهنم أدعوا ربكم يخفف عنا يوماً من العذاب .

قالوا : أولو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات ؟

قالوا بلى .

قالوا فأدعوا وما دعاء الكافرين الا فى ضلال .

( الملائكة واسطة الوحى )

ومنهم واسطة الوحى بين الله تعالى وبين رسله وأنبيائه :

قال الله تعالى : ( أن الله يصطفى من الملائكة رسلاً ومن الناس ) س الحج

وقال عزوجل : ( ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا اله الا أنا

فأتقون )

وقال سبحانه : ( أنه لقول رسول كريم ، ذى قوة عند ذى العرش مكين ، مطاع ثم أمين )

وقال تبارك وتعالى : ( وأنه لتنزيل رب العالمين ، نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من

المنذرين بلسان عربى مبين )

وقال تبارك وتعالى : ( قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا )

( وروح القدس : هو جبريل عليه السلام )

وقال تعالى ( وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيداناه بروح القدس )

( الملائكة الموكلون بتطوير النطفه )

بأمر الله تعالى بتصوير ما فى الأرحام ، ونفخ الروح

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

أذا مر بالنطفة أثنتان وأربعون ليله ، بعث الله أليها ملكاً فصورها ، وخلق . أى قدرَ _ سمعها

وبصرها وجلدها وعظامها ، ثم قال :

يارب أذكر أم أنثى ؟

فيقضى ربك ما شاء ، ويكتب الملك .

ثم يقول ، يارب أجله ؟

فيقضى ربك ما شاء ، ويكتب الملك .

ثم يقول يارب ، رزقه ؟

فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك .

ثم يخرج الملك بالصحيفة فى يده ، فلا يزيد على ذلك شيئاً ولا ينقص

( والكاتبين )

قال تعالى : ما أصاب من مصيبة فى الأرض ولا فى السماء ولا فى أنفسكم الا فى كتاب من قبل

أن نبرأها ، أن ذلك على الله يسير .

فهنا سبحان الله نجد كتابة القلم جميع ما هو كائن الى يوم القيامة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ان أول ما خلق الله القلم ، فقال له أكتب

فقال : يارب وما أكتب ؟

قال أكتب مقادير كل شىء . حتى تقوم الساعه

الحمدالله ونسالكم الدعاء

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم