تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توضأ مسح رأسه كله
تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توضأ مسح رأسه كله
الشيخ محمد طه شعبان أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توضأ مسح رأسه كله. (1/ 176). قلت: وردت أحاديث بمسح الرأس مطلقًا، وفيها دلالة على ما أراده المصنف: كحديث عطاء، عن ابن عباس ﭭ عند البخاري (140)، وفيه: «ثم مسح برأسه». وحديث عثمان ﭬ عند البخاري (160)، ومسلم (226)، وفيه: «ثم مسح برأسه». وحديث المغيرة بن شعبة ﭬ، عند البخاري (182)، ومسلم (274)، وفيه: «ومسح برأسه». وفي لفظ: «ومسح رأسه». وحديث أبي هريرة عند مسلم (246)، وفيه: «ثم مسح رأسه». وأما التصريح بمسح جميع الرأس، ففيه أحاديث: منها: ما أخرجه البخاري (185)، ومسلم (235)، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن رجلًا قال لعبد الله بن زيد، وهو جد عمرو بن يحيى: أتستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: نعم، فدعا بماء، فأفرغ على يديه فغسل مرتين، ثم مضمض واستنثر ثلاثًا، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه حتى ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه. وفي لفظ عند البخاري (191): «ومسح برأسه، ما أقبل وما أدبر». ومنها: ما أخرجه الطيالسي (142)، والبزار (793)، عن شعبة، عن مالك بن عرفطة، عن عبد خير، قال: رأيت عليًّا أتى بكرسي فقعد عليه، ثم أُتي بتور من ماء، فغسل يديه ثلاثًا، ومضمض واستنشق بماء واحد، ثم غسل وجهه ثلاثًا، وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا، ثم وضع يده في التور، ثم مسح رأسه كله، فلا أدري أمرَّ بيديه من قبل القفا، أو من قِبَل المقدم، ثم غسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال: من سره أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومالك بن عرفطة هو خالد بن علقمة، وكان شعبة يهم في اسمه واسم أبيه. وهو إسناد حسن. |
العزيزة رحيل
توفقتي في الطرح والأنتقاء شكرا لك ولحضورك الراقي لاخلا ولاعدم |
شكرا على جمـال طرحك المميز لا حرمنا الله من إبداعك المُستمر و الله يعطيك الف عافيه . كل الشكر لعطائك الراقي https://www.3b8-y.com/vb/images/smil...9b2a39ebb3.gif |
جزاك الله خير
وجعله فى ميزان حسناتك وانار دربك بالايمان ويعطيك العافيه على طرحك ماننحرم من جديدك المميز خالص تحياتي |
جَزاكِ اللهِ خُيرِ الجَزاء
ونفِعُ بكٌ وبطِرحكَ القيَيم ولاَ حَرمُكِ الاًجَر بُاركِ اللهِ فيُك ..~ |
-
:ff1 (212): سلمت الأيادي .. ويعطيك العافية لـ جمال الآنتقاء لروحك جنائِن الورد ~ |
_
، جَزَاكَ اَللَّهُ اَلْجَنَّةَ وُوَالُدِيكْ سَلَّمَتْ يَدَاكَ وَنَفَّعَنَا اَللَّهِ بِمَا طَرَحَتْ - لَا عَدِمْنَا هَذَا اَلنَّقَاءِ . . ~ |
-- جَزاك الله جنّةٌ عَرضها السّمواتِ والأَرض ولا حَرمك الأجِر ..:ff1 (3): |
جزاك الله خير وبارك فيك
وجعله في موازين حسناتك ورزقك الجنة بغير حساب "" أرق التحايا "" " https://encrypted-tbn0.gstatic.com/i...zGI2myFzLZeM&s |
جزيت الجنان على ماقدمت
دامت عطاياك ولاحرمنا فيضها |
الساعة الآن 12:33 AM |
تصحيح تعريب
Powered by vBulletin® Copyright ©2016 - 2024
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة آنفاس الحب