على طاولة الحوار:حوار القرية والمدينه في سكة سفر
 

الاستاذه ودق الحروف الفاضله
مساء الخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
......عفوا سيدتي, ومن لايقبل الحديث مع من يعسف الكلمه للقلم ,
وتاتي الحروف طواعيه,شخصيه عرفتها من خلال حرفها من زمن طويل.
اتشرف ان اكون معك برحلة حديث وسفر وابحار بعالم الفكر وبموضوع
حيوي وارضيه موجوده بارض الواقع.......شاكر لك وامل ان اكون ضيف
خفيف الظل ,ومفيد بما اقول بمفهومي المتواضع امام بحر من المعلوات
ممثل بك سيدتي........

ههههههه
كرم وسخاء منك
وقد نستاهل, ان شاء الله
متواجد ان شاء الله.........مودتي

هلا فيك سيدتي الفاضله
مافيه تاخير طال عمرك,شاكر ضيافتك ماقبل الحوار.....ونبدأ ان شاء الله:

المقصود بالقريه والمدينه
اسمان معروفان للكل, وتشرفا بذكرهما بالاسم الصريح بالقران الكريم.

القريه بمفهومها البسيط عباره عن تجمع اناس قليلون قد يكونون احيانا من
قبيله واحده ,يسكنون بيوت بسيطه من الطين او اي ساتراخر,وقد يكونون
بالاصل باديه وتوطنو بالقريه...حياه بسيطه وترابط جيد. هذا وصف عام.

اما المدينه فهي مجمع احياء اي حواري وقد تعادل كل خي قريه تقريبا.
المدينه كبيره صاخبه بالحركه واختلاف التركيبه السكانيه وعددها....
بها التجاره والصناعه والخدمات العامه من صحه وتعليم وامن وغير ذلك.

هذا ملخص لايجاز المفهوم الاولي للقريه والمدينه. والحديث كثير عن هذا
الموضوع ولكن خير الكلام ماقل ودل.....( ماهو تهرب ههههه )

في الحقيقه تبادر بذهني انك ستسالين هذا السؤال,
لانه لايغيب عن محاوره ذكيه ملمه بتكوين معلومه وافيه.
لاانكر عليك باننا نتكلم عن حال ليست بغريبه على مجتمعنا
ولكن التذكير والتكرار قد يفيد تذكر الاصاله والجذور......
الباديه تختلف عن القريه نوعا ما,البدوي يسكن بيت شعر يصنع
من شعر الاغنام ويتنقل دوما من مكان لاخر طلبا للماء والعشب
لاغنامه والابل ولا يرتبط بمكان محدد فمكان الربيع والماء هو عنوانه

اما القريه فسكانها توطنوا بمكان محدد وسكن بدائي ثابتين به
قد تكون عندهم خدمات اوليه من صحه وتعليم ومساجد

قد يكون مجمل وملخص القول: البدوي رحال حسب مصلحه حلاله
والقروي استوطن وقد يمتهن العمل بالارض كزراعه بدائيه.....

( تشرفت بالحقيقه ان اكون عايشت السكن بالمدينه والقريه وجزء
من حياة الباديه) هههههه ( لاتعدي السنين لهذه التغيرات )
لاننا مازلنا لدينا المدينه والقريه والباديه ولكن بشكل مطور ونحمد
الله ونشكر جهود ورعاية قياده راشده.

استاذي عواد الهران

ولأنك عشت في البادية ومن ثم القريه وسكنت المدينه

كان أصراري أن تكون المحاور في هذه القضيه

أنا هنا استخلصت من خلال ردك

أن الباديه لايكون فيها استيطان واستقرار
بل هناك دوافع تمنع الاستقرار فيها

فلابد من التنقل من مكان للأخر طلبا للماء والعيش
بينما القرية هي مكان استيطان واستقرار

عموما بالنسبة لحساب السنين فلاتقلق لن اخطيء في عدها :-ff1 (16):

استاذي
سيكون للحديث بقيه

باذن الله نتناول المحور الثاني غدا

ولحين ذلك تفضل استاذي

https://i.pinimg.com/564x/d6/9c/bd/d...e5ec27452b.jpg

سيدتي الفاضله
شكرا لك,والمحور الاول مر بسلام, ولكن
قد يكون الهدوء ماقبل العاصفه ههههه
شاكر لك اختيار موضوع الحوار , حال معروفه
عند الجميع لتسيهل الخوض بها والمناقشه
بارك الله فيك.